Среднеазиатский ойкотип «дикого человека»

«Дикий человек» – фольклорный персонаж, имеющий распространение у многих народов Евразии. Весьма глубоко и концептуально этот персонаж исследовался по отношению к средневековой культуре европейских народов. В данной статье описывается ойкотип «дикого человека» на основе текстов из стран Средней Азии. Ключевым регионом, где сосредоточен основной массив текстов, является Памир (Горно-Бадахшанская автономная область, Таджикистан) и территория Киргизии. Наиболее распространенная номинация персонажа – гуль-бияван, алмасты, а также собственно «дикий человек» и его калькированные переводы на местные языки. Вместе с естественной для фольклора вариативностью тексты данного региона демонстрируют ряд общих признаков персонажа: нагота, серо-желтая (верблюжья) шерсть, размеры крупнее человеческих, измененные, по сравнению с человеком, части тела. Сюжеты о «диком человеке» построены на коллизии встречи человека с диким существом (в том числе встречается мотив рукопашной борьбы) либо обнаружения следов присутствия «дикого человека». Остальные регионы Средней Азии демонстрируют иные, разнообразные признаки персонажа и сюжеты о нем. «Дикий человек» ясно выделяется на фоне других мифологических персонажей, обладающих схожими признаками. Представления о «диком человеке» организуются на основе оппозиции «культура – природа».

1. Басилов 1994 – Басилов В.Н. Албасты // Историко-этнографические исследования по фольклору: Сборник статей памяти Сергея Александровича Токарева / сост. В.Я. Петрухин. М.: Восточная литература, 1994. С. 49–76. (Исследования по фольклору и мифологии Востока)

2. Климов, Эдельман 1979 – Климов Г.А., Эдельман Д.И. К этимологии Albasty/Almasty // Советская тюркология. 1979. № 3. С. 57–63.

3. Матросов, Кривошеева 2020а – Матросов В.А., Кривошеева М.В. Мифический наснāс в арабских трактатах: демон или человек? // Восточный курьер. 2020. Вып. 1–2. C. 109–118.

4. Матросов, Кривошеева 2020б – Матросов В.А., Кривошеева М.В. Шикк, наснас и сутих в средневековой мусульманской картине мира // Гуманитарный акцент. 2020. № 2. С. 42–47.

5. Неклюдов 2021 – Неклюдов С.Ю. В плену у монгольской нимфы // Живая старина. 2021. № 1 (109). С. 2–6.

6. Неклюдов 2022 – Неклюдов С.Ю. Воскрешение неандертальца и легенда о «снежном человеке» // Шаги/Steps. 2022. Т. 8. № 3. С. 25–50.

7. Неклюдов 2024 – Неклюдов С.Ю. Опыт сравнительной демононимии: «дикие люди» Центральной и Западной Европы // Вопросы ономастики. 2024. Т. 21. № 3. С. 70–92.

8. Розенфельд 1959 – Розенфельд А.З. О некоторых пережитках древних верований у припамирских народов (В связи с легендой о «снежном человеке») // Советская этнография. 1959. № 4. С. 55–66.

9. Al-Rawi 2009 – Al-Rawi A. The mythical ghoul in Arabic culture // Cultural Analysis. 2009. Vol. 8. P. 45–65.

10. Bartra 1995 – Bartra R. Wild men in the looking glass: the mythic origins of European otherness / Roger Bartra. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1994. 232 p.

11. Bernheimer 1952 – Bernheimer R. Wild Men in the Middle Ages. A study in art, sentiment, and demonology. Cambridge: Harvard Univ. Press, 1952. 224 p.