Ирландские «диковины» в норвежском «Зерцале»: дикие лесные люди
https://doi.org/10.28995/2658-5294-2026-9-3-35-59
Аннотация
Работа посвящена анализу двух фрагментов из норвежского трактата XIII в. Speculum regale («Королевское зерцало»). В трактате в дидактической форме описываются особенности таких стран, как Гренландия, Норвегия, Исландия и Ирландия. В разделе, посвященном Ирландии, содержится множество описаний «диковин», которым компилятор трактата далеко не всегда верит. В частности, даны два рассказа о диких лесных людях. В первом рассказе сообщено, что ими становятся воины, бежавшие от ужаса с поля битвы, причем дано их ирландское название – gelta. Во втором описан лесной человек, поросший волосами и не обладающий членораздельной речью. В работе прослеживаются параллели с самой ирландской традицией. Автор приходит к двум выводам: во-первых, упоминание о перьях, которые вырастают на телах ирландских gelta, являются лингвистической ошибкой, в ходе которой была неверно проинтерпретирована семантика др.-ирл. clúm ‘пух на теле птицы или животного, шерсть, волосы, мох, крона дерева’. Методом контекстуального анализа автор приходит к выводу, что в тексте ирландского предания о Суибне Безумном, которое послужило одним из источников для норвежского трактата, лексема clúm имеет значение ‘шерсть, волосы’, но не ‘перья’, и поэтому распространенная в современной ирландистике тема левитации gelta, связывающая их с шаманами, базируется на неверной интерпретации лексемы. В работе, во-вторых, также делается предположение о существовании в ирландской фольклорной традиции веры в существование диких лесных людей и ставится вопрос о наличии или отсутствии установок на достоверность подобных рассказов.
Ключевые слова
Об авторе
Т. А. МихайловаРоссия
Татьяна А. Михайлова, доктор филологических наук
125009, Москва, Б. Кисловский пер., д. 1
Список литературы
1. Михайлова 2001 – Михайлова Т.А. Суибне-гельт: зверь или демон, безумец или изгой. М.: Аграф, 2001. 440 с. (Наследие кельтов: исследования)
2. Неклюдов 2022 – Неклюдов С.Ю. Фантомы демонотворчества: «третья стратегия» // Миф, ритуал, литература / отв. ред. Ю.В. Иванова. М.: Издат. дом Высшей школы экономики, 2022. C. 439–455.
3. Топорова 1994 – Топорова Т.В. Семантическая структура древнегерманской модели мира. М.: Радикс, 1994. 192 с.
4. Bagge 2000 – Bagge S. Old Norse theories of society. From RigsÞula to Konungs skuggsiá // Speculum Regale. Der altnorwegische Königsspiegel (Konungs skuggsiá) in der europäischen Tradition. Bd. 5 / ed. by J.E. Schnall, R. Simek. Wien: Fassbaender, 2000. P. 7–46.
5. Beneš 1961 – Beneš Br. Spuren von Schamanismus in der Sage “Buile Suibhne” // Zeitschrift fürceltische Philologie. 1961. Bd. 28. Heft ¾. S. 309–334.
6. Bergholm 2012 – Bergholm A. From shaman to saint: Interpretive strategies in the study of Buile Shuibne. Helsinki: FFC, 2012. 212 p. (Folklore Fellows’ Communications)
7. Carey 1993 – Carey J. A new introduction to Lebor Gabala Érenn. The book of the taking of Ireland / ed., transl. by R.A.S. Macalister. L.: Irish Texts Society, 1993. 22 p.
8. Chadwick 1942 – Chadwick N.K. ‘Geilt’ // Scottish Gaelic Studies. 1942. Vol. 5. P. 106–153.
9. Hallseth 1967 – Hallseth B.T. Irland-afsnittet i Konungs skuggsiá: Til spørgsmålet om værkets komposition’ // Maal og minne. 1967. P. 50–63.
10. Holm-Olsen 1981 – Holm-Olsen L. The Prologue to the King’s Mirror: Did the author of the work write it? // Speculum Norroenum. Norse studies in memory of Gabriel Turville-Petre / ed. by U. Dronke. Odense: Odense University Press, 1981. P. 223–241.
11. Jackson 1951 – Jackson K. Addendum to p.115 (Geilt) // Éigse. 1951. Vol. 7. P. 120.
12. Jackson 1953 – Jackson K. A further note on Suibhne geilt and Merlin // Éigse. 1953. Vol. 7. No. 2. P. 112–116.
13. Jarman 1960 – Jarman A.O. The legend of Merlin. Cardiff: University of Wales Press, 1960. 32 p.
14. MacCana 1955 – MacCana Pr. Aspects of the theme of king and goddess in Irish literature // Études celtiques. 1955. Vol. 7. P. 76–114.
15. Noonan 2007 – Noonan E. Ireland in the King’s Mirror. Sources and significance of an Old Norse text // Proceedings of the 8th Symposium “Societas Celtologica Nordica” / ed. by A. Ó Corrain, J.E. Rekdal. Uppsala: Uppsala Universitet, 2007. P. 135–148.
16. O’Connor 2013 – O’Connor R. The destruction of Da Derga’s hostel kingship and narrative artistry in a Mediaeval Irish saga. Oxford: Oxford University Press, 2013. 386 p.
17. Ó Riain 1972 – Ó Riain P. A study of the Irish legend of the wild man’// Éigse. 1972. Vol. 14. P. 179–206.
18. Sayers 1985 – Sayers W. Konungs skuggsjá: Irish Marvels and the King’s Justice’ // Scandinavian Studies. 1985. Vol. 57. No. 2. P. 147–161.
19. Sayers 1994 – Sayers W. Deployment of an Irish Loan: ON verða at gjalti “to Go Mad with Terror” // The Journal of English and Germanic Philology. 1994. Iss. 93. No. 2. P. 151–176.
20. Sveinsson 1952 – Sveinsson E.Ól. Visa úr Hávamálum og írsk saga // Skírnir. 1952. Vol. 126. P. 168–177.
21. Valante 2008 – Valante M.A. The Vikings in Ireland. Settlements, trade and urbanization. Dublin: Four Courts Press, 2008. 216 p.
22. Young 1938 – Young J. Two of the Irish “Mirabilia” in the King’s Mirror // Etudes celtiques. 1938. Vol. 3. P. 21–26.
Рецензия
Для цитирования:
Михайлова Т.А. Ирландские «диковины» в норвежском «Зерцале»: дикие лесные люди. Фольклор: структура, типология, семиотика. 2026;9(3):35-59. https://doi.org/10.28995/2658-5294-2026-9-3-35-59
For citation:
Mikhailova T.A. Irish mirabilia in the Norse Speculum Regale: wild men of the wood. Folklore: Structure, Typology, Semiotics. 2026;9(3):35-59. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2658-5294-2026-9-3-35-59
JATS XML

















