Ложка-загребушка, лавровый лист, кошачьи усы и иконы: семиотическое пространство кошелька и современные практики привлечения денег

Среди множества современных ритуализованных практик привлечения денег можно выделить группу действий, связанную с хранением предметов в кошельке. В кошелек могут класть ложку-загребушку, кошельковую мышь, лягушку, маленькую подкову, четырехлистный клевер, лавровый лист, денежный узел, иконы и т. д. Многообразие таких «талисманов» связано с интересом к теме улучшения финансового благополучия, на что откликаются производители сувениров. На основе анкетных данных, комментариев из форумов и социальных сетей, изучения предложения на рынке «талисманов», «оберегов», «амулетов» проанализирована прагматика и взаимоотношение знаков, которые существуют внутри кошелька. В работе используется методика Московской этнолингвистической школы, функциональный метод Петра Григорьевича Богатырева, теория ассамбляжа и эмерджентности Жиля Делеза, Феликса Гваттари и Мануэля Деланды. Делается вывод, что кошелек – это особое семиотическое пространство, в котором соединяются семиотические системы разных культур (китайская мифология, славянская традиционная культура, православие и проч.), образуя полифонию знаков и их семантик. Кошелек-ассамбляж собирает внутри себя вещи, которые в его составе формируют динамическую целостность, при этом сохраняют свои индивидуальные черты и создают эмерджентные свойства, возникающие в результате взаимодействия частей в пределах ассамбляжа. Маркетинговые стратегии, откликающиеся на спрос потребителей, играют большую роль в формировании практики, создавая новые знаки и их интерпретации. Исследование показало, что кошелек является ключевым средством ритуализованной практики, усиливающим или продуцирующим свойства вещей.

1. Алексеевский 2013 – Алексеевский М.Д. Денежная магия для чайников: конструирование заговоров на богатство в постсоветской России // Фетиш и табу: Антропология денег в России / сост. А.С. Архипова*, Я. Фрухтманн. М.: ОГИ, 2013. С. 72–103.

2. Архипова*, Фрухтманн 2013 – Архипова А.С.*, Фрухтманн Я. «Приманю деньги быстро и дешево»: Денежная магия в современной России // Фетиш и табу: Антропология денег в России / сост. А.С. Архипова*, Я. Фрухтманн. М.: ОГИ, 2013. С. 17–71.

3. Байбурин 1989 – Байбурин А.К. Семиотические аспекты функционирования вещей // Этнографическое изучение знаковых средств культуры / отв. ред. А.С. Мыльников. Л.: Наука, 1989. С. 63–88.

4. Богатырев 1971 – Богатырев П.Г. Активно-коллективные, пассивно-коллективные, продуктивные и непродуктивные этнографические факты // Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М.: Искусство, 1971. С. 384–386.

5. Бычкова 2013 – Бычкова Е.Е. «Вызвать Бабку-Монетницу»: от игровых к магическим практикам // Фетиш и табу: Антропология денег в России / сост. А.С. Архипова*, Я. Фрухтманн. М.: ОГИ, 2013. С. 256–270.

6. Горобец 2017 – Горобец Л.А. Ценность богатства в культуре Китая: процесс сакрализации // 30 лет кафедре религиоведения Уральского федерального университета: сб. науч. статей / отв. ред. О.В. Кузнецова. Екатеринбург: Макс-Инфо, 2017. С. 125–138.

7. Деланда 2018 – Деланда М. Новая философия общества: Теория ассамбляжей и социальная сложность / пер. с англ. К.С. Майоровой. Пермь: Гиле Пресс, 2018. 170 с.

8. Делез, Гваттари 2010 – Делез Ж., Гваттари П.-Ф. Тысяча плато; Капитализм и шизофрения / пер. с фр. и послесл. Я.И. Свирского; науч. ред. В.Ю. Кузнецов. Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010. 895 с.

9. Зарубина 2007 – Зарубина Н.Н. О мифологии денег в российской культуре // Социологические исследования. 2007. № 3 (275). С. 43–51.

10. Зотов 2022 – Зотов С.О. Типология немецких Andachtsbilder и их связь с вотивной традицией // Фольклор: структура, типология, семиотика. 2022. Т. 5. № 1. С. 126–137.

11. Криничная 2014 – Криничная Н.А. Мифология воды и водоемов: Былички, бывальщины, поверья, космогонические и этиологические рассказы Русского Севера: исследования, тексты, комментарии. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2014. 388 с.

12. Ло 2006 – Ло Дж. Объекты и пространства / пер. с англ. В.С. Вахштайна // Социологическое обозрение. Т. 5. № 1. 2006. С. 30–42.

13. Никитина 2013 – Никитина Т.Б. Поясные кошельки/сумочки в средневековых могильниках Ветлужско-Вятского междуречья // Поволжская археология. 2013. № 2 (4). С. 151–161.

14. Седов 1982 – Сeдов В.В. Восточные славяне в VI–XIII вв. М.: Наука, 1982. 327 с. (Археология СССР)

15. Толстая 2013 – Толстая С.М. Постулаты московской этнолингвистики // Толстой Н.И., Толстая С.М. Славянская этнолингвистика: вопросы теории. М.: Ин-т славяноведения РАН, 2013. С. 67–82.

16. Lindquist 2006 – Lindquist G. Conjuring hope: Magic and healing in contemporary Russia. N.Y.; Oxford: Berghahn Books, 2006. 251 p. (Epistemologies of Healing; vol. 1)