Образ Аскеладдена в норвежских сказках и его рецепция в современной культуре
https://doi.org/10.28995/2658-5294-2026-9-1-201-215
Аннотация
Аскеладден – главный герой многих норвежских народных сказок. В настоящее время его образ встречается как в фольклорных, так и авторских сюжетах. К задачам исследования относится выявление значимых черт персонажа и сюжетных особенностей сказок с его участием. Аскеладден – «низкий» сказочный герой. Он покрыт пеплом, плохо одет и зачастую проводит время у очага, причем связь с золой, углем и печью заложена в его имени. Аскеладден презираем окружающими, кажется ленивым, недалеким, мечтательным. Обычно он младший ребенок в бедной семье и вовлечен в конфликты с братьями. Ему не чужды милосердие и сострадание, однако он может также выступать в роли обманщика и хитреца. Неожиданно не подававший надежд герой совершает подвиги либо получает поддержку чудесных сил. Один из самых распространенных подвигов персонажа – это убийство тролля. Отмечается также двойственность этого образа. Аскеладден обычно оказывается типичным героем волшебной сказки, подвергается трансформации и воцаряется. Но встречаются сюжеты, в которых основной становится тема интеллектуального поединка, ловкого одурачивания. В таких случаях герой приобретает сходство с персонажами бытовых сказок и иногда черты трикстера. В статье рассматриваются также реинтерпретации образа Аскеладдена в современной массовой культуре. Широкое распространение типа бесперспективного героя, архетипический сюжет, провокационность образа и черты трикстера делают фигуру Аскеладдена продуктивной для творческого переосмысления.
Об авторе
Т. А. СивалкинаРоссия
Татьяна А. Сивалкина,
199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 7–9.
Список литературы
1. Мелетинский 2005 – Мелетинский Е.М. Герой волшебной сказки: происхождение образа. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2005. 237 с.
2. Новик 1993 – Новик Е.С. Структура сказочного трюка // От мифа к литературе: Сборник в честь 75-летия Е.М. Мелетинского / сост. С.Ю. Неклюдов, Е.С. Новик. М.: РГГУ, 1993. С. 139–152.
3. Сафрон 2017 – Сафрон Е.А. «Низкий» герой в волшебной сказке северной Европы // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. 2017. № 1 (162). С. 98–101.
4. Юдин 1985 – Юдин Ю.И. Фантастические образы русской бытовой сказки // Советская этнография. 1985. № 1. С. 14–25.
5. Юдин 2006 – Юдин Ю.И. Дурак, шут, вор и черт: (исторические корни бытовой сказки). М.: Лабиринт, 2006. 336 с.
6. Anderson 2006 – Anderson B. Imagined communities: Reflections on the origin and spread of nationalism. L.; N.Y.: Verso, 2006. 240 р.
7. Bergdal 1929 – Bergdal E. Hamlets name // Scandinavian Studies and Notes. 1929. Vol. 10. No. 6. P. 159–175.
8. Boym 2001 – Boym S. The future of nostalgia. N.Y.: Basic Books, 2001. 432 р.
9. Brunvand 1959 – Brunvand J. Norway’s Askeladden, the unpromising hero, and junior-right // The Journal of American Folklore. 1959. Vol. 72. No. 283. P. 14–23.
10. Cawelti 1976 – Cawelti J.G. Adventure, mystery and romance: Formula stories as art and popular culture. Chicago: University of Chicago Press, 1976. 336 р.
11. Heide 2011 – Heide E. Loki, the “Vätte”, and the Ash Lad: a study combining old Scandinavian and late material // Viking and Medieval Scandinavia. 2011. Vol. 7. P. 63–106.
12. O’Leary 2010 – O’Leary M.H. Culture and customs of Norway. Santa Barbara: Bloomsbury Academic, 2010. 227 p. (Culture and Customs of Europe)
Рецензия
Для цитирования:
Сивалкина Т.А. Образ Аскеладдена в норвежских сказках и его рецепция в современной культуре. Фольклор: структура, типология, семиотика. 2026;9(1):201-215. https://doi.org/10.28995/2658-5294-2026-9-1-201-215
For citation:
Sivalkina T.A. The image of Askeladden in Norwegian fairy tales and its reception in modern culture. Folklore: Structure, Typology, Semiotics. 2026;9(1):201-215. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2658-5294-2026-9-1-201-215
JATS XML

















