Исполнитель в традиции: рефлексивный уровень Сказка: между «бесценным наследством» и «ненужным знанием»: отношение исполнителей к традиции
https://doi.org/10.28995/2658-5294-2021-4-3-107-130
Аннотация
В работе рассмотрено отношение сказочников к сказочной традиции. В целом ряде случаев сказочники считают известные им сказки «бесценным наследством», которое они должны сохранить и передать окружающим. В ряде случаев это память о ком-то из любимых родственников, рассказывавшем ту или иную сказку. Иногда сказка выступает как средство этнической идентификации человека, его связи с конкретной этнической группой. Некоторые исполнители задействуют сказку в своем репертуаре наряду с другими жанрами, чтобы показать богатство местной традиции и ее разнообразие. Сказка может быть просто сохраненным текстом в том случае, если исполнитель считает необходимым сохранять традицию конкретного места. В то же время сказка становится средством привлечения внимания к человеку, если им заинтересовались работники учреждений культуры или фольклористы и этнографы. В этом случае человек начинает работать над своим репертуаром, пополнять его с помощью книг или придумывать тексты самостоятельно. В то же время есть немало сказочников, которые по тем или иным причинам считают сказки «ненужным знанием», относятся к ним с определенным пренебрежением и отдают предпочтение другим фольклорным жанрам.
Об авторе
Варвара Е. Добровольская
Институт славянской культуры Российский государственный университет им. А.Н. Косыгина, (Технологии. Дизайн. Искусство); Государственный Российский Дом народного творчества им. В.Д. Поленова
Россия
Россия
Список литературы
1. Афанасьева Г.В. Особенности интерпретации сказочной традиции на современном этапе ее бытования // Проблемы нравственно-психологического содержания в литературе и фольклоре / Отв. ред. Е.И. Шастина. Иркутск: ИГПИ, 1986. С. 166-174.
2. Афанасьева Г.В. Сказительские школы в фольклоре (к постановке вопроса) // Четвертые Алексеевские чтения: Материалы науч. межвуз. конф., посв. памяти М.П. Алексеева и 70-летию Иркутского госуниверситета 3-5 октября 1987 г. Иркутск: [Б/и], 1987. С. 85-97.
3. Бунчук Т.Н., Шевченко Е.А. Тятины сказки // Живая старина. 2011. № 2. С. 11-15.
4. Бунчук Т.Н., Шевченко Е.А. Сказки из репертуара Апполинарии Михайловны Соловьевой / Публ. Т.Н. Бунчук, Е.А Шевченко // Живая старина. 2012. № 1. С. 51-54.
5. Добровольская В.Е. Клавдия Павловна Зеленова: исполнитель и комментатор фольклора // Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 11: Личность в фольклоре: исполнитель, мастер, собиратель, исследователь: Сборник научных статей. М.: ГРЦРФ, 2008. С. 149-161.
6. Добровольская В.Е. Мотив «сокрытия пола» в восточнославянской эпической традиции // Письменность, литература и фольклор славянских народов: 14-й Международный съезд славистов. Охрид, 10-16 сентября 2008 г.: Доклады российской делегации / Редкол.: А.М. Молдован (отв. ред.) и др. М.: Индрик, 2008. С. 412-421.
7. Добровольская В.Е. Сказочница А.И. Садовникова (Тверская область, Западнодвинский район) // Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 17: Фольклорные традиции в поликультурных зонах России: Сб. научных статей. М.: ГРЦРФ. 2015. С. 57-69.
8. Добровольская В.Е. «Папа нам рассказывал…»: Сказки в репертуаре Марфы Зайцевой с фазенды Санта-Крус // Традиционная культура. 2017. № 2. С. 19-27.
9. Dobrowolskaja W. Inwencja twórcza w bajce ludowej: przypadek Efimii Grigoriewny Padkiny [Индивидуальное творчество в фольклорной сказке: случай Ефимии Григорьевны Падкиной] // Przegląd rusycystyczny [Русское обозрение]. 2019. № 1 (165). Katowice. 2019. С. 21-32.
10. Лызлова А.С. Сказки Водлозерья: репертуар Евдокии Макаровны Лёвиной // Живая старина. 2011. № 2. С. 8-11.
11. Лызлова А.С. О сказочной традиции Водлозерья // Сказки Водлозерья / Сост. А.С. Лызлова. Петрозаводск: Барбашина Е.А., 2013. С. 27-45.
12. Медведева Г.В. Школы сказочников в Восточной Сибири (К проблеме «учитель и ученик» в сказительском искусстве) // Актуальные проблемы сибирской фольклористики: Межвузовский сб. науч. трудов / Отв. ред. Е.И. Шастина. Иркутск: [Б/и], 1991. С. 30-42.
Рецензия
Для цитирования:
Добровольская В.Е. Исполнитель в традиции: рефлексивный уровень Сказка: между «бесценным наследством» и «ненужным знанием»: отношение исполнителей к традиции. Фольклор: структура, типология, семиотика. 2021;4(3):107-130. https://doi.org/10.28995/2658-5294-2021-4-3-107-130
For citation:
Dobrovolskaya V.E. Fairy tale. Between the “Priceless Inheritance” and “Unnecessary Knowledge”. The attitude of performers to tradition. Folklore: Structure, Typology, Semiotics. 2021;4(3):107-130. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2658-5294-2021-4-3-107-130
Просмотров:
148
Послать статью по эл. почте 