Изучение монгольского «Гэсэра» в КНР
https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-4-155-167
Аннотация
Исследование монгольского эпоса «Гэсэр» в КНР можно разделить на три этапа: 1950-е - середина 1960-х гг.; начало 1980-х - конец 1990-х гг.; начало XXI в. - настоящее время. В течение этого времени были собраны, опубликованы и переведены многочисленные версии письменных текстов «Гэсэра». В то же время большое количество устных версий было записано от монгольских сказителей в разных провинциях Китая. Сбор монгольских рукописей и устных версий в Китае продолжается и в настоящее время, публикуются все новые и новые письменные и устные тексты «Гэсэра». Изучение монгольского «Гэсэра» от общего исследования эпоса перешло к анализу конкретных текстов и локальных версий Гэсэриады.
Список литературы
1. Баяртуу. mongγol ündüsüten-ü angqan-u siditü roman [Первый монгольский «фантастический роман»]. Kükeqota [ХухХото]: öbür mongγol-un yeke surγaγuli-yin keblel-ün qoriya [Изд-во Ун-та Внутренней Монголии], 1989. 260 с.
2. Гэрэлжав. Мэн гу цзу «Гэ сы эр» янь цзю гай куан [Обзор изучения монгольского Гэсэра] // Нэй мэн гу шэ хуай кэ сюе [Общественные науки Внутренней Монголии]. 1993. № 5. С. 77-80.
3. Дамбижалцан Х. Mongγol töbed qoyar “Geser-ün” qaričaγa kiged mongγol “Geser-ün” bodaγali sinǰi [Сравнительный анализ тибетского и монгольского «Гэсэра» и особенности монгольского «Гэсэра»] // geser-un tuγuǰi-yin tuqai ögülel-üüd, geser-ün čubural bičig [Cтатьи о Гэсэре. Работы по Гэсэру] / под ред. Раши-одзар. Ulahanqada [Улаан-хад]: Центр Гэсэра Внутренней Монголии, 1985. С. 123-139.
4. Начин У. Лунь «Гэ сы эр» ши ши янь цзю чжи цюй чжуань сян - цзин хэ бэй цзин мук э бань «Гэ сы эр чжуань» чу бань 300 чжоу нянь [Тенденции в изучении эпоса «Гэсэр» - к 300-летию ксилографического издания] // Нэй мэн гу минь цзу да сюе сюе бао [Научный журнал Национального университета Внутренней Монголии]. 2016. № 4. С. 6-10.
5. Неклюдов С.Ю. Героический эпос монгольских народов: Устные и литературные традиции. М.: Наука, 1984. 309 с.
6. Сухээ Б. 20 ши цзи чжун гом эн гу «Гэ сы эр» янь цзю гай шу [Обзор изучения монгольского «Гэсэра» в Китае в ХХ в.] // Си нань минь цзу сюе юань сюе бао [Журнал Юго-Западного университета национальностей]. 2002. № 12. С. 6-11.
7. Сэцэнбат. Бэй цзин мук э бэнь «ге сы эр» юй фо чжуань гуань си лунь [Сравнительный анализ пекинской ксилографической Гэсэриады и биографии Будды] // Минь цзу и шу [Национальное искусство]. 2014. № 5. С. 102-109.
8. Сэцэнмунх У. Oirad geser-ün tuγuǰi-in tuqai ögülekü ni [Об ойратской гэсэриаде)] // öbür mongγol-un yeke surγaγuli-yin erdem sinǰilegen-ü setgül [Журнал университета Внутренней Монголии]. 1984. № 3. С. 32-51.
9. Сэцэнмунх У. “Geser-un sudur-uud-un” aγulγa bülügun asaγudal-ud [К вопросу о содержании и деление на главы различных книжных версий монгольского «Гэсэра»] // öbür mongγol-un ündüsüten-ü bahxi-yin degedü surγaγuli-yin erdem sinǰilegen-ü setgül [Журнал Педагогического национального университета Внутренней Монголии]. 1987. № 3. С. 78-93.
10. Сэцэнмунх У. “Geser-un sudur-uud-un” aγulγa bülügun asaγudal-ud [К вопросу о содержании и деление на главы различных книжных версий монгольского «Гэсэра»] // öbür mongγol-un ündüsüten-ü bahxi-yin degedü surγaγuli-yin erdem sinǰilegen-ü setgül [Журнал Педагогического национального университета Внутренней Монголии]. 1987. № 4. С. 114-124.
11. Сэцэнмунх У. Гэсэрийн туужийн харилцаа холбоо хийгээд гарал үүсэл [Взаимосвязи версий Гэсэриады и ее происхождения]. Автореф. дис. … д-ра наук. Улаанбаатар: Ин-т языка и литературы Монгольской академии наук, 1999.
12. Ульзий М.С. Mongγol töbed geser-ün qaričaγa [Соотношение монгольского и тибетского «Гэсэра»]. Begeǰing [Пекин]: ündüsüten-ü keblel-ün qoriya [Изд-во национальностей], 1991. 247 с.
13. Чиммэддорж Ю. Geser-ün tuγuǰi-yin tuqai möčid sübegčilel [Заметки о Гэсэриаде] // geser-ün tuγuǰi-yin tuqai ögülelüüd, geser-ün čubural bičig [Cтатьи о «Гэсэре». Работы по «Гэсэру»] / под ред. Раши-одзар. Ulahanqada [Улаан-хад]: Центр Гэсэра Внутренней Монголии, 1985. С. 194-217.
14. Чиммэддорж Ю. Monhol “geser-un tuhuji”-yin qedün jüil-un bar qeblel jici edeger-un totuhadu qaricahan-u tuqai [О нескольких рукописях и ксилографическом издании монгольского «Гэсэра» и их соотношении] // geser-ün tuγuǰi-yin tuqai ögülel-üüd, geser-ün čubural bičig [Cтатьи о «Гэсэре». Работы по «Гэсэру»] / под ред. Рашиодзар. Ulahanqada [Улаан-хад]: Центр Гэсэра Внутренней Монголии, 1985. С. 93-122.
15. Чиммэддорж Ю. Monhol “geser”-un-yin tuqai qedün asahudal [Несколько вопросов о монгольском «Гэсэре»] // geser-ün tuγuǰi-yin tuqai ögülel-üüd, geser-ün čubural bičig [Cтатьи о «Гэсэре». Работы по «Гэсэру»] / под ред. Раши-одзар. Ulahanqada [Улаан-хад]: Центр Гэсэра Внутренней Монголии, 1985. С. 328-342.
16. Чиммэддорж Ю. Го нэй вай «Гэ сы эр» янь цзю гай шу [Обзор изучения «Гэсэра» в Китае] // Мэн гу сюе цзы ляо юй цин бао [Монгольские материалы и информация]. 1986. № 3. С. 55-56.
Рецензия
Для цитирования:
Наранзандан Изучение монгольского «Гэсэра» в КНР. Фольклор: структура, типология, семиотика. 2020;3(4):155-167. https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-4-155-167
For citation:
Naranzandan The study of the Mongolian “Geser” epic in China. Folklore: Structure, Typology, Semiotics. 2020;3(4):155-167. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-4-155-167
Просмотров:
237
Послать статью по эл. почте 