Исследование монгольского эпоса «Гэсэр» в КНР можно разделить на три этапа: 1950-е - середина 1960-х гг.; начало 1980-х - конец 1990-х гг.; начало XXI в. - настоящее время. В течение этого времени были собраны, опубликованы и переведены многочисленные версии письменных текстов «Гэсэра». В то же время большое количество устных версий было записано от монгольских сказителей в разных провинциях Китая. Сбор монгольских рукописей и устных версий в Китае продолжается и в настоящее время, публикуются все новые и новые письменные и устные тексты «Гэсэра». Изучение монгольского «Гэсэра» от общего исследования эпоса перешло к анализу конкретных текстов и локальных версий Гэсэриады.
Since the middle of the last century, the research of the Mongolian epic “Geser” in China can be divided into three stages: 1950 - mid 1960s; early 1980s - late 1990s; early 20th century - now. In course of those three stages numerous versions of written texts of “Geser” were collected, published and translated. At the same time a large number of oral versions was recorded from Mongolian storytellers in different provinces in China. And it is worth mentioning that the collection of both the Mongolian manuscripts and oral versions of the tale is still going on in China, and more and more new written and oral texts of “Geser” are being published. By now the research focus of Mongolian “Geser” shifted from the epic general research to analyzing the more specific texts or certain local “Geser” traditions.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.