The study of the Mongolian “Geser” epic in China
https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-4-155-167
Abstract
Since the middle of the last century, the research of the Mongolian epic “Geser” in China can be divided into three stages: 1950 - mid 1960s; early 1980s - late 1990s; early 20th century - now. In course of those three stages numerous versions of written texts of “Geser” were collected, published and translated. At the same time a large number of oral versions was recorded from Mongolian storytellers in different provinces in China. And it is worth mentioning that the collection of both the Mongolian manuscripts and oral versions of the tale is still going on in China, and more and more new written and oral texts of “Geser” are being published. By now the research focus of Mongolian “Geser” shifted from the epic general research to analyzing the more specific texts or certain local “Geser” traditions.
References
1. Баяртуу. mongγol ündüsüten-ü angqan-u siditü roman [Первый монгольский «фантастический роман»]. Kükeqota [ХухХото]: öbür mongγol-un yeke surγaγuli-yin keblel-ün qoriya [Изд-во Ун-та Внутренней Монголии], 1989. 260 с.
2. Гэрэлжав. Мэн гу цзу «Гэ сы эр» янь цзю гай куан [Обзор изучения монгольского Гэсэра] // Нэй мэн гу шэ хуай кэ сюе [Общественные науки Внутренней Монголии]. 1993. № 5. С. 77-80.
3. Дамбижалцан Х. Mongγol töbed qoyar “Geser-ün” qaričaγa kiged mongγol “Geser-ün” bodaγali sinǰi [Сравнительный анализ тибетского и монгольского «Гэсэра» и особенности монгольского «Гэсэра»] // geser-un tuγuǰi-yin tuqai ögülel-üüd, geser-ün čubural bičig [Cтатьи о Гэсэре. Работы по Гэсэру] / под ред. Раши-одзар. Ulahanqada [Улаан-хад]: Центр Гэсэра Внутренней Монголии, 1985. С. 123-139.
4. Начин У. Лунь «Гэ сы эр» ши ши янь цзю чжи цюй чжуань сян - цзин хэ бэй цзин мук э бань «Гэ сы эр чжуань» чу бань 300 чжоу нянь [Тенденции в изучении эпоса «Гэсэр» - к 300-летию ксилографического издания] // Нэй мэн гу минь цзу да сюе сюе бао [Научный журнал Национального университета Внутренней Монголии]. 2016. № 4. С. 6-10.
5. Неклюдов С.Ю. Героический эпос монгольских народов: Устные и литературные традиции. М.: Наука, 1984. 309 с.
6. Сухээ Б. 20 ши цзи чжун гом эн гу «Гэ сы эр» янь цзю гай шу [Обзор изучения монгольского «Гэсэра» в Китае в ХХ в.] // Си нань минь цзу сюе юань сюе бао [Журнал Юго-Западного университета национальностей]. 2002. № 12. С. 6-11.
7. Сэцэнбат. Бэй цзин мук э бэнь «ге сы эр» юй фо чжуань гуань си лунь [Сравнительный анализ пекинской ксилографической Гэсэриады и биографии Будды] // Минь цзу и шу [Национальное искусство]. 2014. № 5. С. 102-109.
8. Сэцэнмунх У. Oirad geser-ün tuγuǰi-in tuqai ögülekü ni [Об ойратской гэсэриаде)] // öbür mongγol-un yeke surγaγuli-yin erdem sinǰilegen-ü setgül [Журнал университета Внутренней Монголии]. 1984. № 3. С. 32-51.
9. Сэцэнмунх У. “Geser-un sudur-uud-un” aγulγa bülügun asaγudal-ud [К вопросу о содержании и деление на главы различных книжных версий монгольского «Гэсэра»] // öbür mongγol-un ündüsüten-ü bahxi-yin degedü surγaγuli-yin erdem sinǰilegen-ü setgül [Журнал Педагогического национального университета Внутренней Монголии]. 1987. № 3. С. 78-93.
10. Сэцэнмунх У. “Geser-un sudur-uud-un” aγulγa bülügun asaγudal-ud [К вопросу о содержании и деление на главы различных книжных версий монгольского «Гэсэра»] // öbür mongγol-un ündüsüten-ü bahxi-yin degedü surγaγuli-yin erdem sinǰilegen-ü setgül [Журнал Педагогического национального университета Внутренней Монголии]. 1987. № 4. С. 114-124.
11. Сэцэнмунх У. Гэсэрийн туужийн харилцаа холбоо хийгээд гарал үүсэл [Взаимосвязи версий Гэсэриады и ее происхождения]. Автореф. дис. … д-ра наук. Улаанбаатар: Ин-т языка и литературы Монгольской академии наук, 1999.
12. Ульзий М.С. Mongγol töbed geser-ün qaričaγa [Соотношение монгольского и тибетского «Гэсэра»]. Begeǰing [Пекин]: ündüsüten-ü keblel-ün qoriya [Изд-во национальностей], 1991. 247 с.
13. Чиммэддорж Ю. Geser-ün tuγuǰi-yin tuqai möčid sübegčilel [Заметки о Гэсэриаде] // geser-ün tuγuǰi-yin tuqai ögülelüüd, geser-ün čubural bičig [Cтатьи о «Гэсэре». Работы по «Гэсэру»] / под ред. Раши-одзар. Ulahanqada [Улаан-хад]: Центр Гэсэра Внутренней Монголии, 1985. С. 194-217.
14. Чиммэддорж Ю. Monhol “geser-un tuhuji”-yin qedün jüil-un bar qeblel jici edeger-un totuhadu qaricahan-u tuqai [О нескольких рукописях и ксилографическом издании монгольского «Гэсэра» и их соотношении] // geser-ün tuγuǰi-yin tuqai ögülel-üüd, geser-ün čubural bičig [Cтатьи о «Гэсэре». Работы по «Гэсэру»] / под ред. Рашиодзар. Ulahanqada [Улаан-хад]: Центр Гэсэра Внутренней Монголии, 1985. С. 93-122.
15. Чиммэддорж Ю. Monhol “geser”-un-yin tuqai qedün asahudal [Несколько вопросов о монгольском «Гэсэре»] // geser-ün tuγuǰi-yin tuqai ögülel-üüd, geser-ün čubural bičig [Cтатьи о «Гэсэре». Работы по «Гэсэру»] / под ред. Раши-одзар. Ulahanqada [Улаан-хад]: Центр Гэсэра Внутренней Монголии, 1985. С. 328-342.
16. Чиммэддорж Ю. Го нэй вай «Гэ сы эр» янь цзю гай шу [Обзор изучения «Гэсэра» в Китае] // Мэн гу сюе цзы ляо юй цин бао [Монгольские материалы и информация]. 1986. № 3. С. 55-56.
Review
For citations:
Naranzandan The study of the Mongolian “Geser” epic in China. Folklore: Structure, Typology, Semiotics. 2020;3(4):155-167. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-4-155-167
Views:
236
Email this article 