«Дримхакеры»: достоверность осознанных сновидений
Аннотация
Рассказы о сновидениях проблематично оценивать с точки зрения достоверности произошедшего, несмотря на то что противопоставление «явь - сон» считается культурной универсалией. Данная задача многократно осложняется, если обратиться к такому материалу, как описания осознанных сновидений (lucid dreams). В статье рассматриваются различные типы сообщений, представленные на форуме «Хакеры сновидений». Это интернет-сообщество является крупнейшей русскоязычной площадкой для публикации подобных текстов.Дримхакеры считают, что сновидениями можно управлять, создавать общие для разных сновидцев карты приснившихся мест и объектов, совместно переживать сновидческие сюжеты. В рассказах участников форума встречаются и упоминания о том, что из сна в явь возможно перенести определенные предметы («талисманы») и что после сна на теле сновидца иногда остаются следы - царапины, раны и т. п. Подобные представления размывают границу между сном и бодрствованием, ставят под сомнение достоверность самой реальности.Кроме того, в статье анализируются основные функции картографирования lucid dreams , важнейшая из которых - повысить «осознанность», то есть достичь ключевого состояния сознания для дримхакеров.
Список литературы
1. Бакеева Е.В. Понимание как воссоздание смысла бытия: Апофатический путь: Автореф. дис. … д-ра филос. наук. Екатеринбург: Уральский государственный университет им. А.М. Горького, 2005. 37 с.
2. Веселова И.С. Жанры современного городского фольклора: повествовательные традиции: Дис. … канд. филол. наук. М.: РГГУ, 2000. 26 с.
3. Веселова И.С. О степенях достоверности фольклорного рассказа // Фольклор, постфольклор, быт, литература: Сб. статей к 60-летию А.Ф. Белоусова. СПб.: СПбГУКИ, 2006. С. 50-58.
4. Зиновьев В.П. Быличка как жанр фольклора и ее современные судьбы // Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири / Cост. В.П. Зиновьев. Новосибирск: Наука, 1987. С. 381-400.
5. Мелетинский Е.М. Миф и сказка // Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания / Отв. ред. Е.С. Новик. М.: РГГУ, 1998. С. 284-296.
6. Мелетинский Е.М., Неклюдов С.Ю., Новик Е.С. Статус слова и понятие жанра в фольклоре // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания / Отв. ред. П.А. Гринцер. М.: Наследие, 1994. С. 39-104.
7. Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме: Опыт сопоставления структур. М.: Наука, 1984. 304 с.
8. Новик Е.С. К типологии жанров несказочной прозы Сибири и Дальнего Востока // Фольклорное наследие народов Сибири и Дальнего Востока. Горноалтайск: Б. и., 1986. С. 36-48.
9. Панченко Н.Н. Достоверность как коммуникативная категория: Дис. … д-ра филол. наук. Волгоград: Волгоградский государственный педагогический университет, 2010. 44 с.
10. Пропп В.Я. Жанровый состав русского фольклора // Пропп В.Я. Фольклор и действительность. М.: Наука, 1976. С. 46-82.
11. Сафронов Е.В. О достоверности сна // Кирпичики: фольклористика и культурная антропология сегодня: Сб. статей в честь 65-летия С.Ю. Неклюдова и 40-летия его научной деятельности. М.: РГГУ, 2008. С. 135-146.
12. Сафронов Е.В. Сновидения в традиционной культуре. Исследование и тексты. М.: Лабиринт, 2016. 542 с.
13. Толстой Н.И. Толкование снов: беглый взгляд с филологической и этнографической точек зрения // Наука в России. 1994. № 3. С. 33-37.
Для цитирования:
Сафронов Е.В. «Дримхакеры»: достоверность осознанных сновидений. Фольклор: структура, типология, семиотика. 2020;3(3):66-83. https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-3-66-83
For citation:
Safronov E.V. “Dream Hackers”. The reliability of lucid dreaming. Folklore: Structure, Typology, Semiotics. 2020;3(3):66-83. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-3-66-83
Просмотров: 20
Послать статью по эл. почте 