«Это не побасенка, а правда»: к вопросу о достоверности легенды
Аннотация
В статье осуществлена попытка определить «неудобный» жанр легенды. Полагаем, что восприятие действительности возможно только посредством определенного жанра. Легенда обладает только ей присущими способами и средствами видения и понимания действительности. Легенда - это всегда истинный рассказ о невероятном событии. Формула «легендарного жанра» - «невероятно, но факт»; достоверность легенды можно описать формулой «-вероятность,+истинность». В этом кроется огромный потенциал легенды: легенда не просто информирует о событии, она призвана конструировать реальность, повышать или понижать статус объекта (предмета, локуса, человека). Фантастическое событие ввергает человека в состояние психического дискомфорта, преодолеть который человек не стремится. Легенда остается легендой до тех пор, пока человек испытывает когнитивный диссонанс. Когнитивный диссонанс порождает сомнение, «колебание» (Цв. Тодоров) рассказчика, которое, в свою очередь, является важнейшей характеристикой природы легендарных текстов. Приметы колебания, сомнения рассказчика всегда проникают в текст легенды: он снабжен не только маркерами истинности, но и маркерами невероятности. Колебание рассказчика передается слушателю. В этом залог сохранности легенды во времени.
Список литературы
1. Азбелев С.Н. Русская народная проза // Народная проза. Т. 12 / Сост., вступ. ст., подгот. текстов и коммент. С.Н. Азбелева. М.: Русская книга, 1992. С. 5-28.
2. Аникин В.П. Художественное творчество в жанрах несказочной прозы: К общей постановке проблемы // Русский фольклор. Вып. 13: Русская народная проза. Л.: Наука, 1972. С. 6-19.
3. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. М.: Языки русской культуры, 1999. 896 с.
4. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. М.: Московский философский фонд, Academia-Центр, Медиум, 1995. 323 с.
5. Веселова И.С. О степенях достоверности фольклорного рассказа // Фольклор, постфольклор, быт, литература: сборник статей к 60-летию А.Ф. Белоусова. СПб.: СПбГУКИ, 2006. С. 50-58.
6. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. Л.: Художественная литература, 1940. 652 с.
7. Волоскова С.Е. Севернорусская быличка: структура текста; языковые характеристики жанра: Автореф. дис. … канд. филол. наук. СПб.: СПбГУ, 2004. 19 с.
8. Грушин Б.А. Мнения о мире и мир мнений: Проблемы методологии исследования общественного мнения. М.: Изд-во политической литературы, 1967. 400 с.
9. Гусев В.Е. Эстетика фольклора. Л.: Наука, 1967. 319 с.
10. Гусев В.Е. Русская народная художественная культура (Теоретические очерки). СПб.: СПГИТМиК, 1993. 111 с.
11. Дандес А. «Кровавый навет», или Легенда о ритуальном убийстве: антисемитизм сквозь призму проективной инверсии (1989) // Дандес А. Фольклор: семиотика и/или психоанализ: Сб. ст. / Сост. А.С. Архипова. М.: Восточная литература, 2003. С. 204-231.
12. Земцовский И.И. Жанр, функция, система // Советская музыка. 1971. № 1. С. 24-32.
13. Колесницкая И.М. Русские предания и легенды в публикациях 1860-1870-х годов // Русский фольклор. Вып. 13: Русская народная проза. Л.: Наука, 1972. С. 20-39.
14. Криничная Н.А. О жанровой специфике преданий и принципах их систематизации // Русский фольклор. Вып. 17: Проблема «Свода русского фольклора». Л.: Наука, 1977. С. 75-84.
15. Ланская Ю.С. Американская городская легенда в контексте постфольклорной культуры: Автореф. дис. … канд. филол. наук. Ижевск: Удмурт. ин-т истории, языка и лит-ры УрО РАН, 2006. 23 с.
16. Липатова А.П. Формы текста рассказов о снах: «свидетельские показания» и мемораты // Труды Русской антропологической школы. 2008. № 5. С. 145-159.
17. Липатова А.П. Архивные дела о якобы явившихся иконах как источник этнографических исследований // Этнография Алтая и сопредельных территорий. Материалы международной научной конференции / Под ред. Т.К. Щегловой. Вып. 8. Барнаул: Алтайская государственная педагогическая академия, 2011. С. 236-240.
18. Липатова А.П. К вопросу о вариативности фольклорного текста // Антропологический форум. 2013. № S18. С. 3-27.
19. Липатова А.П. Сакральная география Ульяновского Присурья // Традиционная культура. 2018. Т. 19. № 5S. С. 154-165.
20. Лотман Ю.М. Культура и взрыв // Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство-СПб, 2004. С. 12-150.
21. Медведев П.Н. Формальный метод в литературоведении (критическое введение в социологическую поэтику) // Бахтин М.М. Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении: Марксизм и философия языка: Статьи. М.: Лабиринт, 2000. С. 195-349.
22. Медриш Д.Н. Литература и фольклорная традиция: Вопросы поэтики. Саратов: Саратовский ун-т, 1980. 296 с.
23. Мороз А.Б. Книга как сакральный предмет // Сны Богородицы. Исследования по антропологии религии / Под ред. Ж.В. Корминой, А.А. Панченко, С.А. Штыркова. СПб.: Изд-во ЕУ, 2006. С. 267-277.
24. Панченко А.А. Иван и Яков - необычные святые из болотистой местности: «Крестьянская агиология» и религиозные практики в России Нового времени. М.: Новое литературное обозрение, 2012. 442 с.
25. Панченко А.А. А.Н. Веселовский и теория фольклорной легенды // Русская литература. 2013. № 1. С. 3-20.
26. Померанцева Э.В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. М.: Наука, 1975. 184 с.
27. Померанцева Э.В. Соотношение эстетической и информационной функции в разных жанрах устной прозы // Проблемы фольклора / Отв. ред. Н.И. Кравцов. М.: Наука, 1975. С. 75-82.
28. Пропп В.Я. Легенда // Пропп В.Я. Поэтика <фольклора>. М.: Лабиринт, 1998. С. 269-300.
29. Руей-Уиллоуби Дж. Изучение легенды в Западной Европе и США в XX-XXI столетиях // Сибирский филологический журнал. 2018. № 4. С. 28-36.
30. Савушкина Н.И. Легенда о граде Китеже в старых и новых записях: [По поводу новых записей легенд о Китеже] // Русский фольклор. Вып. 13: Русская народная проза. Л.: Наука, 1972. С. 58-76.
31. Соколов Ю.М. Русский фольклор. М.: Гос. уч.-пед. изд-во Наркомпроса РСФСР, 1941. 558 с.
32. Соколова В.К. О некоторых типах исторических преданий (к проблеме их жанрового своеобразия) // История, культура, фольклор и этнография славянских народов: VI Международный съезд славистов (Прага, 1968): Доклады советской делегации. М.: Наука, 1968. С. 248-274.
33. Соколова В.К. Русские исторические предания. М.: Наука, 1970. 288 с.
34. Теория функциональной грамматики: Темпоральность. Модальность / Отв. ред. А.В. Бондарко. Л.: Наука, 1990. 264 с.
35. Тодоров Цв. Введение в фантастическую литературу. М.: Дом интеллектуальной книги, Русское феноменологическое общество, 1997. 144 с.
36. Феоктистова И.К. Русские предания об исчезнувших народах (система мифологических мотивов): Дис. … канд. филол. наук. Челябинмк: Челябинский государственный ун-т, 1998. 204 с.
37. Фестингер Л. Введение в теорию диссонанса // Современная зарубежная социальная психология: Тексты / Под ред. Г.М. Андреевой и др. М.: МГУ, 1984. С. 97-110.
38. Черванёва В.А. Границы достоверности мифологического рассказа: делал - видел - слышал - был // Русская речь. 2017. № 5. С. 112-117.
39. Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды XVII-XIX вв. М.: Наука, 1967. 339 с.
40. Чистов К.В. Фольклор. Текст. Традиция: Сб. статей. М.: ОГИ, 2005. 272 с.
41. Чичеров В.И. Русское народное творчество / Под ред. Э.В. Померанцевой. М.: МГУ, 1959. 352 с.
42. Шабес В.Я. Событие и текст. М.: Высшая школа, 1989. 175 с.
43. Шатин Ю.В. Событие и чудо // Дискурс: коммуникативные стратегии культуры и образования. 1996. № 2. С. 8-9.
44. Шеваренкова Ю.М. Исследования в области русской фольклорной легенды. Н. Новгород: Растр-НН, 2004. 157 с.
45. Шибутани Т. Импровизированные новости: социологическое исследование слухов // Почепцов Г.Г. Паблик рилейшнз, или Как успешно управлять общественным мнением. М.: Центр, 1998. С. 336-341.
46. Штырков С.А. Предания об иноземном нашествии: крестьянский нарратив и мифология ландшафта (на материалах северо-восточной Новгородчины). СПб.: Наука, 2012. 228 с.
47. Degh L. Legend and Belief. Dialectics of a Folklore Genre. Bloomington: Indiana University Press, 2001. 498 p.
48. Degh L., Vasonyi A. Does the Word ‘Dog’ Bite? Ostensive Action: A means of Legend Telling // Journal of Folklore Research. 1983. Vol. 20. No. 1. P. 225-239.
49. Oring E. Legendry and the Rhetoric of Truth // The Journal of American Folklore. Vol. 121. No. 480 (Spring, 2008). P. 127-166.
50. Цивьян Т.В. Оппозиция мифологическое/реальное в поздних мифопоэтических текстах // Малые формы фольклора: Сб. статей памяти Г.Л. Пермякова / Сост. Т.Н. Свешникова. М.: Восточная литература РАН, 1995. С. 130-143.
Для цитирования:
Липатова А.П. «Это не побасенка, а правда»: к вопросу о достоверности легенды. Фольклор: структура, типология, семиотика. 2020;3(3):28-65. https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-3-28-65
For citation:
Lipatova A.P. “It is not an improbable fiction, but true”. On the question of the reliability of the legend. Folklore: Structure, Typology, Semiotics. 2020;3(3):28-65. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-3-28-65
Просмотров: 11
Послать статью по эл. почте 