Эпические мотивы в преданиях о героях Трех царств

Статья крупнейшего отечественного китаиста Бориса Львовича Рифтина (1932–2012) посвящена анализу эпических мотивов в средневековой китайской литературе, в первую очередь – в «Пинхуа по “Истории Трех царств”» (XIII в.). На основании своего исследования автор приходит к следующим выводам. В рассматриваемом памятнике используется определенное количество эпических мотивов, причем многие из них сохранились в устных преданиях до настоящего времени, тогда как другие до сих пор так и не обнаружены в живом бытовании (ложный слух о гибели героя, сражение героя с предводителем демонов и др.); некоторые же мотивы в трансформированном виде используются лишь в начале повествования (например, посещение героем царства теней). Большинство эпических мотивов, встречающихся в тексте пинхуа, являются ослабленными и не занимают важного места в сюжете. Вполне возможно, что автор не использовал некоторые эпические мотивы народных сказов эпох Сун – Юань, поскольку создавал произведение, в котором были объединены народные легенды и история. Пройдет сто лет, и Ло Гуань-чжун разовьет это направление, усилит связь своего повествования с исторической хроникой и тем самым еще больше отдалится от народного эпоса.

1. Гринцер 1971 – Гринцер П.А. Эпос древнего мира // Типология и взаимосвязи литератур древнего мира / отв. ред. П.А. Гринцер. М.: Наука, 1971. С. 134–206.

2. Жирмунский 1960 – Жирмунский В.М. Сказание об Алпамыше и богатырская сказка. М.: Изд-во восточной литературы, 1960. 335 с.

3. Жирмунский 1962 – Жирмунский В.М. Народный героический эпос: Сравнительно-исторические очерки. М.; Л.: Гослитиздат, 1962. 435 с.

4. Мелетинский 1964 – Мелетинский Е.М. Народный эпос // Теория литературы: Основные проблемы в историческом освещении: [В 3 кн.] / редкол.: Г.Л. Абрамович и др. Кн. 2: Роды и жанры литературы. М.: Наука, 1964. С. 50–96.

5. Мелетинский 1975 – Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Наука, 1975. 405 с.

6. Мелетинский 2004 – Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса: Ранние формы и архаические памятники. М.: Наука, 2004. 464 с. Неклюдов 1974 – Неклюдов С.Ю. «Героическое детство» в эпосах Востока и Запада // Историко-филологические исследования: Сб. статей памяти акад. Н.И. Конрада / редкол.: Б.Г. Гафуров и др. М.: Наука, 1974. С. 129–140.

7. Неклюдов 2023 – Неклюдов С.Ю. О последних публикациях академика Б.Л. Рифтина // Фольклор: структура, типология, семиотика. 2023. Т. 6. № 4. С. 10–13.

8. Пропп 1946 – Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л.: Издво ЛГУ, 1946. 340 с.

9. Пропп 1969 – Пропп В.Я. Морфология сказки. М.: Наука, 1969. 168 с. Рифтин 1970 – Рифтин Б.Л. Историческая эпопея и фольклорная традиция в Китае. М.: Наука, 1970. 483 с.

10. Чичерин 1968 – Чичерин А.В. Возникновение романа-эпопеи. М.: Советский писатель, 1968. 372 с.

11. Е-Го Ли-чэн 1970 – Е-Го Ли-чэн. Бэйпин дунъюэ мяо дяоча [Обследование храма Восточного пика в Бэйпине]. Тайбэй: Дунфан вэньхуа чжунсинь, 1970. 224 с.

12. И Синь-нун 1992 – И Синь-нун. «Саньго яньи» юй «Чжаньчжэн юй хэпин» [«Троецарствие» и «Война и мир»] // Чжунвай бицзяо вэньсюэ яньцзю [Сравнительные исследования китайской и зарубежной литературы]. Т. 2. Тайбэй: Сюэшэн шуцзюй, 1992. С. 149–156.

13. Иноуэ Тайдзан и др. 1989 – Иноуэ Тайдзан, Оки Ясуси, Кин Бункё, Хиками Тадаси, Фуруя Акихиро. Ка Кансаку дэн но кэнкю [Исследования «Жизнеописания Хуа Гуань Со»]. Токио: Кюко сёин, 1989. 411 с.

14. Кин Бункё 1986 – Кин Бункё. Гуань Юй чжи цзы юй Сунь Укун [Сын Гуань Юя и Сунь Укун] // Чжунвай вэньсюэ [Китайская и зарубежная литература]. 1986. Т. 15. № 4. С. 4–32.

15. Кин Бункё 1993 – Кин Бункё. «Сангокуси» энги но сэкай [Мир популярных изложений «Троецарствия»]. Токио: Тохо сётэн, 1993. 248 с.

16. Ли Фу-цин 1992a – Ли Фу-цин. Гуаньюй дунфан чжун шицзи вэньсюэдэ чуанцзо фанфа вэньти [К проблеме творческого метода восточной средневековой литературы] // Ли Фу-цин [Рифтин Б.Л.]. Ханьвэнь гу сяошо луньхэн [Критические суждения о старинной прозе на китайском языке]. Нанкин: Цзянсу гуцзи чубаньшэ, 1992. С. 180–203.

17. Ли Фу-цин 1992b – Ли Фу-цин. Ханьцзу цзи синань шаошу миньцзу чуаньшо чжун дэ Чжугэ Лян нань чжэн [Поход Чжугэ Ляна на юг в преданиях ханьцев и малых народов юго-запада Китая] // Миньцзу вэньсюэ яньцзю [Исследования национальной литературы]. 1992. № 2. С. 85–94.

18. Лю Шоу-хуа 1995 – Лю Шоу-хуа. Тань бицзяо гушисюэ дэ фанфа [О методах сравнительной нарратологии] // Миньцзу вэньсюэ яньцзю [Исследования национальной литературы]. 1995. № 3. С. 3–7.

19. Оцука Хидэтака 1990 – Оцука Хидэтака. Сёсэцу то моногатари [Рассказ и повесть] // Тюгоку котэн сёсэцу кэнкю дотай [Состояние исследований китайской классической прозы]. 1990. № 4. С. 33–70.

20. Оцука Хидэтака 1991a – Оцука Хидэтака. Сёсэцу то моногатари (хо) [Рассказ и повесть: дополнение] // Такэда Акира сэнсэй тайкан кинен Хигаси Адзиа бунка ронсо [Сборник статей в память отставки профессора Такэда Акира]. Токио: Кюко сёин, 1991. С. 351–366.

21. Оцука Хидэтака 1991b – Оцука Хидэтака. Сёсэцу то моногатари (дзоку) [Рассказ и повесть: продолжение] // Тюгоку котэн сёсэцу кэнкю дотай [Состояние исследований китайской классической прозы]. 1991. № 5. С. 29–73.

22. Сунь Люй-и 1992 – Сунь Люй-и. «Цзочжуань» юй чжунго гудянь сяошо [«Цзо чжуань» и китайская классическая повествовательная проза]. Пекин: Бэйцзин дасюэ чубаньшэ, 1992. 145 с.

23. Тань Лян-сяо 1983 – Тань Лян-сяо. «Хуа Гуань Со чжуань» дуй «Саньго яньи» яньцзю дэ циши [Свет, который «Жизнеописание Хуа Гуань Со» проливает на исследования «Троецарствия»] // «Саньго яньи» яньцзю цзи [Собрание исследований о «Троецарствии»]. Чэнду: Сычуань шэхуэй кэсюэюань чубаньшэ, 1983. С. 388–397.

24. Хуан Дянь-цюань 1968 – Хуан Дянь-цюань. Гуань-гун Читума юй Тайнань цзидянь [Скакун Гуань-гуна Красный заяц и церемония жертвоприношения в Тайнане] // Тайвань фэнъу [Тайваньские ландшафты]. 1968. № 2. С. 15–19.

25. Чжу Бин-сунь, Юй Жу-бо 1992 – Чжу Бин-сунь, Юй Жу-бо. «Саньго яньи» юй «Илиятэ» [«Троецарствие» и «Илиада»] // Чжунвай бицзяо вэньсюэ яньцзю [перевод]. Т. 2. Тайбэй: Сюэшэн шуцзюй, 1992. С. 138–148.

26. Чжу Пин-чу 1959 – Чжу Пин-чу. Саньго си цзянь шу [Краткий обзор пьес о Троецарствии] // Жэньвэнь цзачжи [перевод]. 1959. № 3. С. 61–65.

27. Цзинь Жун-хуа 1984 – Цзинь Жун-хуа. Лючао чжигуай сяошо цинцзе даньюань соинь [Указатель мотивов к рассказам о необычайном эпохи Шести династий]. 1-е изд. Тайбэй: Чжунго вэньхуа дасюэ, 1984. 177 с.

28. Цзинь Жун-хуа 1989 – Цзинь Жун-хуа. Тайдун бэйнань цзу коучуань вэньсюэ сюань [Избранные произведения устной традиции народа пуюма из уезда Тайдун]. Тайбэй: Чжунго вэньхуа дасюэ, 1989. 206 с.

29. Aubin 1978 – Aubin F. Cheval celeste et bovin chtonien // Quand le crible ettait dans la paille: Hommage à P.N. Boratav / présenté par R. Dor, M. Nicolas. P.: G.P. Maisonneuve et Larose, 1978. P. 37–63.

30. Banck 1979 – Banck W. Vorbemerkungen zu einem Motiv-Index chinesischer Heldenromane der späten Qing- und frühen Republik-Zeit // Die mongolischen Epen. Bezuege, Sinndeutung und Überlieferung. (Ein Symposium) / Hrsg. von W. Heissig. Wiesbaden: Otto Harrasowitz, 1979. S. 207–210. (Asiatische Forschungen; Bd. 68)

31. Benedek 1991 – Benedek D. The songs of the ancestors. A comparative study of Bashiic folklore. Taipei: SMC Publishing, 1991. 642 p.

32. Goodrich 1964 – Goodrich A.S. The Peking Temple of the Eastern Peak: The Tung-yüeh Miao in Peking and its lore. Nagoya: Monumenta Serica, 1964. 331 p.

33. Heissig 1988 – Heissig W. Erzählstoffe rezenter mongolischer Heldendichtung. Teil 1–2. Wiesbaden: Otto Harrasowitz, 1988. 936 S. (Asiatische Forschungen; Bd. 100)

34. Heissig 1994 – Heissig W. Tracing some Mongol oral motifs in a Chinese prosimetric Ming novel of 1478 // Asian Folklore Studies. 1994. Vol. 53. No. 2. P. 227–254.