Discussion about “Aykol Manas” in the context of the historical relationship between shamanism and storytelling among the Kyrgyz people
https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-4-12-34
Abstract
The article dwells upon connection between the two most important Kyrgyz traditions: shamanism ( bakshylyk ) and storytelling ( zhomokchuluk ). It considers the general cultural and social field that forms some features that are characteristic of both shamans and storytellers, as well as the traces of pre-Islamic culture that can be found in the world of the Kyrgyz epic. Special attention is paid to the post-folklor version of the epic “Manas” - the dastan “Aykol Manas” and the public discussion around that literary work. The discussion reflects, on the one hand, specific aspects of the understanding of the Kyrgyz epic tradition, and on the other hand, a number of characteristic features that accompany modern transformations of Kyrgyz shamanism.
Keywords
Manas,
Toshtyuk,
Zhaisan,
Manas studies,
bakshy,
bakshylyk,
storytelling,
Kyrgyz,
shamanism,
naive literature,
censorship
About the Author
N. A. Manichkin
N.N. Miklukho-Maklai Institute of Ethnology and Anthropology, Russian Academy of Sciences
Russian Federation
Russian Federation
References
1. Абакиров К. Адабий экстремизмдин айкын үлгүсү // Уулу «Манас» жана анын фальсификаторлору / Түз. С. Алахан, К. Абакиров. Бишкек: Турар, 2013. Б. 132-144.
2. Акаев А.А. Кыргызская государственность и народный эпос «Манас». Бишкек: Учкун, 2002. 528 с.
3. Алахан С. Жайсаңдын «Айкөл Манасындагы» орой бурмалоолор (Жайсаң Үмөт уулунун (кайыптан алып кагазга түшүргөн Бүбү Мариям Муса кызынын) «Айкөл Манас» деп аталган он томдугундагы бурмалоолор тууралуу) // Alatoo Academic Studies. 2017. № 3. Б. 309-312.
4. Бакчиев Т.А. Священный зов: Мнемоническое творчество джомокчу. Бишкек, 2005. 116 c.
5. Басилов В.Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. М.: Наука, 1992. 324 c.
6. Басилов В.Н. Посвящение во сне: (Рассказ узбекского музыканта) // Шаманизм и ранние религиозные представления: К 90-летию доктора исторических наук, профессора Л.П. Потапова: сб. статей / Отв. ред. Д.А. Функ. М.: ИЭА РАН, 1995. С. 36-47. (Этнологические исследования по шаманству и иным ранним верованиям и практикам, т. 1)
7. Баялиева Т.Д. Доисламские верования и их пережитки у киргизов / Под ред. С.М. Абрамзона. Фрунзе: Илим, 1972. 160 с.
8. Бекмухамедова Н.Х. Эпос «Манас»: проблемы онейротопики и визионотопики: (структура, функции, символика). Бишкек: Ак-Кара, 2018.
9. Жексембекова Г.Б. Спиритуальный мир казахского шаманства // Эпическое наследие и духовные практики в прошлом и настоящем: сб. статей / Отв. ред. В.И. Харитонова. М.: ИЭА РАН, 2013. С. 170-175. (Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам, т. 15, ч. 2)
10. Жирмунский В.М. Среднеазиатские народные сказители: (Традиции и творческая импровизация) // Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук (Москва, август 1964 г.) / Под ред. С.П. Толстовой. М.: Наука, 1964. С. 234-245.
11. Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос: Избранные труды. Л.: Наука, 1974. 727 с.
12. Исаева А.К. Классификация и систематизация малых эпосов киргизского эпоса // Новые российские гуманитарные исследования: Материалы Международной научной конференции «Эпос народов Европы и Азии: От сюжетного указателя к тексту: методология и практика систематизации фольклорного наследия» (ИМЛИ РАН, 5-7 ноября 2013). М.: ИМЛИ РАН, 2013. Т. 8. С. 50.
13. Исаева А.К. Особенности трансформационных процессов в эпосе «Эр Тоштюк» Саякбая Каралаева // Тил, адабият жана искусство маселелери. Бишкек: Турар, 2014. С. 96-109.
14. Исаева А.К. Интерполяции эпоса «Манас» (от Маджму атТаварих до «Айкёл Манаса») // Известия вузов Кыргызстана. 2016. № 1. С. 163-167.
15. Кайыпов С.Т. Проблемы поэтики эпоса «Эр Тёштюк». Фрунзе: Илим, 1990. 315 с.
16. Кыдырбаева Р.З. Искусство сказителей-манасчи // Киргизы / Отв. ред. А.А. Асанканов, О.И. Брусина, А.З. Жапаров. М.: Наука, 2016. С. 408-414.
17. Лорд А.Б. Сказитель. М.: Восточная литература, 1994. 368 с.
18. Молдобаев И.Б. «Манас» - историко-культурный памятник кыргызов / Под ред. С.С. Даниярова. Бишкек: Кыргызстан, 1995. 312 с.
19. Молчанова Е.С. Измененные состояния сознания и образно-вербальная синестезия у сказителей эпоса «Манас» // Проблемы сохранения здоровья в условиях Севера и Сибири: Труды по медицинской антропологии / Отв. ред. В.И. Харитонова. М.: Новости, 2009. С. 417-426.
20. Молчанова Е.С., Айтпаева Г.А. Ритуалы в киргизской культуре и возможности их использования в психологической практике // Вестник психиатрии и психологии Чувашии. 2007. № 7. С. 116-133.
21. Мусаева И. «Манас», манасчи и эпическая среда // Эпическое наследие и духовные практики в прошлом и настоящем: сб. статей. / Отв. ред. В.И. Харитонова. М.: ИЭА РАН, 2013. С. 49-56. (Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам, т. 15, ч. 2)
22. Нурушев Э. Нашествие контактеров // Уулу «Манас» жана анын фальсификаторлору / Түз. С. Алахан, К. Абакиров. Бишкек: Турар, 2013. Б. 266-275.
23. Огудин В.Л. Магия в бытовом исламе // Этнографическое обозрение. 2002. № 4. С. 65-82.
24. Помаскин Б.В. Гумбез Манаса. Фрунзе: Кыргызстан, 1972. 56 с.
25. Райхл К. Тюркский эпос: Традиции, формы, поэтическая структура. М.: Восточная литература, 2008. 383 с.
26. Святые места севера Кыргызстана: природа, человек, духовность / Под ред. Г. Айтпаевой. Бишкек: КИЦ «Айгине», 2015. 239 с.
27. Сооронов О. Жайсан ырчы Манастын чоросу эмес, калмактын (Кайыпдаңдын) ырчысы, «Манасты» алгач Ырымандын Ырчыуул (Каратай) айткан // Уулу «Манас» жана анын фальсификаторлору / Түз. С. Алахан, К. Абакиров. Бишкек: Турар, 2013. Б. 42-52.
28. Убукеев М.А. «Манас» - эпическая культура кыргызов: опыт художественно-научного, культурологического осмысления эпоса / Под ред. Н. Бекмухамедовой. Бишкек: Мурас, 1998. 132 с.
29. Функ Д.А. Миры шаманов и сказителей: комплексное исследование телеутских и шорских материалов. М.: Наука, 2005. 398 с.
30. Чоротегин Т.К. Эпос, история, заблудший дух // Уулу «Манас» жана анын фальсификаторлору / Түз. С. Алахан, К. Абакиров. Бишкек: Турар, 2013. C. 372-380.
31. Aitpaeva G.A. New life of the Kyrgyz classical heroic epic “Manas” // Jaisan, Son of Umot. Aikol Manas (Manas Magnanimous). 2014. Vol. 1. P. 2-6.
32. Hatto A.T. Shamanism and epic poetry in Northern Asia. London: School of Oriental and African Studies, University of London, 1970. 19 p.
Review
For citations:
Manichkin N.A. Discussion about “Aykol Manas” in the context of the historical relationship between shamanism and storytelling among the Kyrgyz people. Folklore: Structure, Typology, Semiotics. 2020;3(4):12-34. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2658-5294-2020-3-4-12-34
Views:
537
Email this article 