folkloreФольклор: структура, типология, семиотикаFolklore: Structure, Typology, Semiotics2658-5294РГГУ10.28995/2658-5294-2026-9-2-158-172folklore-448Research ArticleСТАТЬИPAPERSАпокриф «Сон Богородицы» у вятских старообрядцев: прагматика и практикаThe apocrypha “The Dream of the Virgin” among the Vyatka Old Believers: Pragmatics and practicehttps://orcid.org/0000-0002-1292-4580ВоронцоваЕ. В.VorontsovaE. V.

Елена В. Воронцова, кандидат философских наук

119234, Москва, Ломоносовский пр-т, д. 27, корп. 4

Elena V. Vorontsova, Cand. of Sci. (Philosophy)

27/4, Lomonosovsky Av., Moscow, 119234

lendail@yandex.ruМосковский государственный университет имени М.В. Ломоносова; Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университетРоссияLomonosov Moscow State University; Saint Tikhon’s Orthodox University for the HumanitiesRussian Federation20262805202692158172Copyright © Воронцова Е.В., 20262026Воронцова Е.В.Vorontsova E.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://folklore.elpub.ru/jour/article/view/448

Сон Богородицы – один из самых популярных апокрифических текстов в народной среде. В этой работе мы обратимся к бытованию «Сна» в среде старообрядцев Кировской области. Нас будет интересовать, что, как и когда говорили об этом тексте. Кроме того, мы проанализируем зафиксированные археографами в регионе двадцать списков «Сна Богородицы». Материалом для статьи послужили экспедиционные наблюдения автора в 2008–2010, 2015 гг., архивные материалы Межкафедральной археографической лаборатории МГУ, а также рукописи, полученные на Вятке в экспедициях Библиотеки Академии наук, Пушкинского Дома и Лаборатории археографических исследований УрФУ. Для анализа прагматики текста мы сфокусировались на заговорной части апокрифа и проанализировали глаголы, с помощью которых читателю/владельцу текста предписывается определенное поведение в отношении этого текста. При анализе практик в отношении текста мы опирались на устные свидетельства респондентов, данные полевых дневников и результаты собственного включенного наблюдения в регионе. Большинство наших собеседников знают об этом апокрифе, хранят дома, читают сами, списывают его для близких и родных. Некоторые грамотные наставники из числа филипповцев резко осуждают этот текст.

The Dream of the Virgin Mary is one of the most popular apocryphal texts among the folks. In this work, we will turn to the existence of the “Dream” among the Old Believers of the Kirov region. We will be interested in what, how and when they spoke about this text. In addition, we will analyze twenty copies of the “Dream of the Virgin” recorded by archeographers in the region. The material for the article was the author’s expeditionary observations in 2008–2010, 2015, archival materials of the Interdepartmental Archaeographic Laboratory of Moscow State University, as well as manuscripts obtained in Vyatka during expeditions of the Library of the Academy of Sciences, Pushkin House and the Laboratory of Archaeographic Research of the Ural Federal University. To analyze the pragmatics of the text, we will focus on the charm part of the apocrypha and analyze the verbs with the help of which the reader/ owner of the text is prescribed a certain behavior in relation to this text. To analyze practices in relation to the text, we will rely on oral testimonies of respondents, data from field diaries and the results of our own participant observation in the region. Most of our interviewers know about this apocryphal text, keep it at home, read it themselves, and write it out for their relatives. Some educated Old Believers (Philippians) strongly condemn this text.

апокриф«Сон Богородицы»прагматика фольклорастарообрядцыВяткаApocrypha“The Dream of the Virgin”folklore pragmaticsOld BelieversVyatkaReferencesАдоньева 2004 – Адоньева С.Б. Прагматика фольклора. СПб.: СПбГУ: Амфора, 2004. 312 с.Adon’eva, S.B. (2004), Pragmatika fol’klora [Folklore pragmatics], SPbGU, Amfora, Saint Petersburg, Russia.Балдина и др. 2024 – Балдина Т.П., Кужлев М.В., Сурин А.П. Археографическая экспедиция на Вятку 2023 г. // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 71 / отв. ред. С.А. Семячко. СПб.: Пушкинский Дом, 2024. С. 516–527.Baldina, T.P., Kuzhlev, M.V. and Surin, A.P. (2024), “Archaeographic expeditions in Vyatka in 2023”, in Semyachko, S.A., ed., in Trudy Otdela drevnerusskoi literatury [Proceedings of the Department of Old Russian literature], vol. 71, Pushkinskii Dom, Saint Petersburg, Russia, pp. 516–527.Бильдюг и др. 2019 – Бильдюг А.Б., Галашева Т.Н., Кужлев М.В. Описание собрания вятских рукописей в Древлехранилище Пушкинского Дома (оп. 59, Вятское собрание) // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 66 / отв. ред. Н.В. Понырко. СПб.: Наука, 2019. С. 387–440.Bil’diug, A.B., Galasheva, T.N. and Kuzhlev, M.V. (2019), “Catalogue of the manuscript collection from Vyatka (inventory 59, Vyatka collection) in the Ancient Manuscripts Repository (drevlekhranilishche) of the Pushkin House”, in Ponyrko, N.V., ed., in Trudy otdela drevnerusskoi literatury [Proceedings of the Department of Old Russian literature], vol. 66, Nauka, Saint Petersburg, Russia, pp. 387–440.Бубнов 2025 – Бубнов Н.Ю. Итоги археографических экспедиций БАН второй половины XX в. // Язык, книга и традиционная культура позднего русского Средневековья в науке, музейной и библиотечной работе: Труды V Международной научной конференции: сборник научных статей / сост. Е.В. Воронцова, Н.В. Литвина. СПб.: Об-во старообрядческой культуры им. Братьев Денисовых: Археодоксия, 2025. С. 49–62.Bubnov, N.Yu. (2025), “Results of the archaeographic expedition of the library of the Academy of Sciences in 20th entury”, in Vorontsova, E.V. and Litvina, N.V., comps., Yazyk, kniga i traditsionnaya kul’tura pozdnego russkogo Srednevekov’ya v nauke, muzeinoi i bibliotechnoi rabote: Trudy V Mezhdunarodnoi nauchnoi konferentsii: sbornik nauchnykh statei [Language, books and traditional culture of the late Russian Middle Ages in science, museum and library work. Proceedings of the 5th International Scientific Conference. Collected scientific articles], Obshchestvo staroobryadcheskoi kul’tury imeni Brat’ev Denisovykh, Arkheodoksiya, Moscow, Russia, pp. 49–62.Бубнов, Мартынов 1973 – Бубнов Н.Ю., Мартынов И.Ф. Археографические экспедиции Библиотеки АН СССР 1969 и 1970 гг. в Кировскую область // Сборник статей и материалов Библиотеки Академии наук СССР по книговедению: К 400-летию русского книгопечатания: сб. статей. Вып. 3 / отв. ред. А.А. Моисеева. Л., 1973. С. 485–491.Bubnov, N.Yu. and Martynov, I.F. (1973), “Archaeographic expeditions of the library of the Academy of Sciences in 1969 and 1970 in the Kirov region”, in Moiseeva, A.A., ed., Sbornik statei i materialov Biblioteki Akademii nauk SSSR po knigovedeniyu: K 400-letiyu russkogo knigopechataniya [Collected articles and materials from the Library of the USSR Academy of Sciences on book science: for the 400th anniversary of Russian book printing], iss. 3, Leningrad, USSR, pp. 485–491.Комелина 2024 – Комелина Н.Г. «Сон Богородицы»: апокриф и духовный стих в семье Крюковых на Зимнем берегу Белого моря // Словесность и история. № 2. 2024. С. 158–174.Chuv’yurov, A.A. (2006), “ ‘The Dream of the Virgin’ in the folklore and late manuscript tradition of the Upper Vychegda Komi”, in Gatsak, V.M., ed., 175 let Finskomu literaturnomu obshchestvu i istoriya rossiiskofinskikh fol’kloristicheskikh svyazei: Materialy rossiisko-finskogo simpoziuma (Moskva, 11–13 sentyabrya 2006 g.) [175 years of the Finnish Literary Society and the history of Russian-Finnish folklore relations: Proceedings of the Russian-Finnish Symposium (Moscow, September 11–13, 2006)], IMLI RAN, Moscow, Russia, pp. 195–236.Корогодина 2006 – Корогодина М.В. Исповедь в России в XIV–XIX вв.: Исследование и тексты. СПб.: Дмитрий Буланин, 2006. 579 с.Komelina, N.G. (2024), “A dream of the Mother of God: An apochryph and a spiritual verse in the Kriukov Family from the Winter Coast of the White Sea”, Slovesnost’ i istoriya, vol. 2. pp.158–174.Королева, Клюйкова 2017 – Королева С.Ю., Клюйкова С.А. «Сны Богородицы» и богородский сон (фольклорные материалы из Юрлинского района Пермского края) // Живая старина. 2017. № 2 (94). С. 28–32.Korogodina, M.V. (2006), Ispoved’ v Rossii v XIV–XIX vv. Issledovanie i teksty [Confession in Russia in the 14th – 19th centuries. Research and texts], Dmitrii Bulanin, Saint Petersburg, Russia.Кужлев 2023 – Кужлев М.В. Археографические экспедиции Древлехранилища Пушкинского Дома на Вятку в 2018–2022 гг. // Труды Отдела древнерусской литературы Т. 70 / отв. ред. С.А. Семячко, И.В. Федорова. СПб.: Дмитрий Буланин, 2023. С. 278–306.Koroleva, S.Yu. and Klyuikova, S.A. (2017), “ ‘Dreams of the Virgin’ and the Bogorodsky Dream (folklore materials from the Yurlinsky district of the Perm region)”, Zhivaya starina, vol. 94, no. 2, pp. 28–32.Лурье 1993 – Лурье В.Ф. «Святые письма» как явление традиционного фольклора // Русская литература. 1993. № 1. С. 142–149.Kuzhlev, M.V. (2023), “The archaeographic expeditions to the Viatka Region organized by the Repository of Ancient Manuscripts of the Institute of Russian Literature (Pushkinskii Dom) in 2018–2022”, in Semyachko, S.A. and Fedorova, I.V., eds., Trudy Otdela drevnerusskoi literatury [Proceedings of the Department of Old Russian literature], vol. 70, Dmitrii Bulanin, Saint Petersburg, Russia, pp. 278–306.Никитина 2005 – Никитина С.Е. О заговорах в культуре духоборцев и молокан (на материале полевых исследований) // Заговорный текст: Генезис и структура / под ред. Т.Н. Свешниковой. М.: Индрик, 2005. С. 401–412.Lurie, V.F. (1993), “ ‘Holy Letters’ as a phenomenon of traditional folklore”, Russkaya literature, vol. 1, pp. 142–149.Починская 2023 – Традиционная книжная культура русского населения Вятского края XVII–XX вв. / И.В. Починская, А.А. Михеева, Н.В. Ануфриева, С.А. Белобородов, П.И. Мангилев, М.В. Устьянцева, Ю.В. Боровик; ред. И.В. Починская. Екатеринбург: Изд-во Уральского федерального ун-та им. первого Президента России Б.Н. Ельцина, 2023. 502 с.Nikitina, S.E. (2005), “On conspiracies in the culture of the Dukhobors and Molokans (based on field research)”, in Sveshnikova T.N., ed., Zagovornyi tekst: Genezis i struktura [Incantatory text: Genesis and structure], Indrik, Moscow, Russia, pp. 401–412.Сергеева и др. 2009 – Сергеева Е.В., Соколова А.Д., Юдкина А.Б. Распространение и вариативность заговора «Сон Богородицы» в Селивановском районе Владимирской области // Религиоведение. 2009. № 2. С. 37–50.Pochinskaya, I.V., ed. (2023), Traditsionnaya knizhnaya kul’tura russkogo naseleniya Vyatskogo kraya XVII–XX vv. [The traditional book culture of the Russian population in the Vyatka Region (17th – 20th centuries)], Izdatel’stvo Ural’skogo federal’nogo un-ta im. pervogo Prezidenta Rossii B.N. El’tsina, Ekaterinburg, Russia.Топорков 2023 – Топорков А.Л. «Сон Богородицы» в русских рукописных и фольклорных традициях (XVII – начало XXI в.) // Studia Litterarum. 2023. Т. 8, № 2. С. 268–287.Sergeeva, E.V., Sokolova, A.D. and Yudkina, A.B. (2009), “Сirculation and variations of the incantation ‘Dream of the Mother of God’ in Selivanovsky district of Vladimir Region”, Religiovedenie, no. 2, рр. 37–50.Чувьюров 2006 – Чувьюров А.А. «Сон Богородицы» в фольклоре и поздней рукописной традиции верхневычегодских коми // 175 лет Финскому литературному обществу и история российско-финских фольклористических связей: Материалы российско-финского симпозиума (Москва, 11–13 сентября 2006 г.) / отв. ред. В.М. Гацак. М.: ИМЛИ РАН, 2006. С. 195–236.Toporkov, A.L. (2023), “ ‘Dream of the Virgin” in Russian handwritten and folklore traditions (17th – the beginning of the 21st century)”, Studia Litterarum, vol. 8, no. 2, pp. 268–287.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.