folkloreФольклор: структура, типология, семиотикаFolklore: Structure, Typology, Semiotics2658-5294РГГУ10.28995/2658-5294-2025-8-4-12-40folklore-394Research ArticleСТАТЬИPAPERS«Виновата ли я»: старый романс и современная песня“Am I to blame”: an old romance and a modern songhttps://orcid.org/0000-0001-7708-1505ДушенкоК. В.DushenkoK. V.

Константин В. Душенко, кандидат исторических наук

117997, Россия, Москва, Нахимовский пр-т, д. 27

Konstantin V. Dushenko, Cand. of Sci. (History)

27, Nahimovsky Av., Moscow, Russia, 117997

kdushenko@nln.ruИнститут научной информации по общественным наукам РАНРоссияInstitute of Scientific Information for Social Sciences (INION) of the Russian Academy of SciencesRussian Federation202530112025841240Copyright © Душенко К.В., 20252025Душенко К.В.Dushenko K.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://folklore.elpub.ru/jour/article/view/394

В статье исследуется происхождение песни «Виновата ли я» и ее дальнейшая эволюция вплоть до нашего времени. Раннее упоминание о песне датируется 1956 г. Ее мелодия самостоятельна, а текст ранней версии восходит к трем источникам: 1) романс «Виновата ли я?» (1865), изданный под именем «Анна Р.»; 2) романс-ответ «Виновата кругом!» В. Сулковского (1886); 3) анонимный шантанный куплет середины 1910-х гг. В результате контаминации возникла диалогическая композиция. В романсе рассказывается история о кокетке, которая искусно играет чувствами мужчины и в конце концов губит его; в песне, по устойчивой фольклорной традиции, страдающим персонажем стала девушка. В песне главенствует мотив самоценности любви, который в народную песню пришел из поэзии сентиментализма и романтизма. Но если ранняя версия – протяжная лирическая, то позднейшие все больше походят на быструю плясовую. В «мужской версии», появившейся в конце 2010-х гг., гендерные роли персонажей инвертированы.

The article examines the origins of the song “Am I to blame.” and its further evolution up to our time. The earliest mention of the song dates back to 1956. The melody of the song is independent, and the text of the early version goes back to three sources: 1) the romance “Am I to blame?” (1865), published under the name “Anna R.”; 2) romance-response “It’s all your fault!” by V. Sulkowski (1886); 3) anonymous chant verse from the mid-1910s. The contamination of these sources resulted in a dialogic composition. The romance tells the story of a coquette who skillfully plays with a man’s feelings and ultimately destroys him; in the song, according to a stable folklore tradition, the suffering character was a girl. The song is dominated by the theme of the intrinsic value of love which entered the folk song tradition from the poetry of sentimentalism and romanticism. While the early version is a drawn-out lyrical one, then the later ones increasingly resemble a fast dance one. In the “male version”, which emerged in the late 2010s, the gender roles of the characters are inverted.

бытовой романсзастольные песнигендерный аспектВ. Сулковскийeveryday romancedrinking songsgender aspectV. SulkowskiАвтор выражает благодарность Василию Андреевичу Кузьмину, который озвучил упоминаемые в статье романсы и предпринял их музыковедческий анализ, Михаилу Лазаревичу Лурье за важные замечания концептуального характера по поводу настоящей статьи, Сергею Юрьевичу Неклюдову за предоставление записи песни «Виновата ли я», сделанной М.М. Колпаковой, а также Василию Воробьеву и Ульяне Петуховой, участникам семинара Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ, за указание электронных публикаций ряда рукописных песенников, использованных в данной статье.The author wishes to express gratitude to Vasily Kuzmin, who performed the romances mentioned in the article and conducted their musicological analysis; to Mikhail Lurie for important conceptual remarks regarding this paper; to Sergei Neklyudov for providing a recording of the song “Am I to blame” recorded by M.M. Kolpakova; and to Vasily Vorobyov and Ulyana Petukhova, participants of the seminar held by the Center for Typological and Semiotics Folklore Studies at the Russian State Humanitarian University, for pointing out electronic publications of several manuscript songbooks used in this study.ReferencesИванова 2010 – Иванова С.В. Русские женщины-композиторы XIX века // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. 2010. Т. 12. № 5(2). С. 563–566.Ivanova, S.V. (2010), “Russian women composers of the twentieth century”, Izvestiya of the Samara Science Centre of the Russian Akademy of Sciences, vol. 12, no. 5(2), pp. 563–566.Строганов 2019 – Строганов М.В. Исторические корни фольклорных жанров. М.: РГУ им. А.Н. Косыгина, 2019. 175 с.Stroganov, M.V. (2019), Istoricheskie korni fol’klornykh zhanrov [Historical roots of folklore genres], RGU imeni A.N. Kosygina, Moscow, Russia.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.