folkloreФольклор: структура, типология, семиотикаFolklore: Structure, Typology, Semiotics2658-5294РГГУ10.28995/2658-5294-2024-7-1-68-82folklore-304Research ArticleСТАТЬИPAPERSКоллекция песенников в ЦТСФ РГГУ: типологическая и жанровая характеристикаCollection of songbooks at the Centre for Typological and Semiotic Folklore Studies RSUH: Typological and genre characteristicsПетуховаУ. А.PetukhovaU. A.

Ульяна А. Петухова,

125047, Москва, Миусская пл., д. 6.

Uliana A. Petukhova,

6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047.

petuhovauljana@rambler.ruРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation202427042024716882Copyright © Петухова У.А., 20242024Петухова У.А.Petukhova U.A.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://folklore.elpub.ru/jour/article/view/304

Традиция ведения альбомов-песенников возникла в конце XVIII, а в России была особенно популярна в XIX–XX вв. Тетради с песнями, с текстами классической литературы, пожеланиями, посланиями вели школьницы, военные, солдаты, заключенные, другие возрастные, профессиональные социальные группы.

В Центре типологии и семиотики фольклора Российского государственного гуманитарного университета хранится несколько документов, составленных в 1930–2000-х гг.: девичьи альбомы и песенники, солдатские блокноты, песенник-самиздат приходского лагеря храма свв. бесср. Космы и Дамиана. Рукописи отражают основные особенности, присущие такого рода парафольклорной письменности. Основное место в них занимают песни (баллады, романсы, эстрадные, песни из кинофильмов, пародии на шлягеры), сентенции (пожелания, наставления, умозаключения и проч.), альбомные штампы, художественные элементы (переводные картинки, рисунки, вырезки из журналов); в девичьих тетрадях есть и элементы с установкой на перформативность и коммуникативность (тексты для гадания: чихалки, икалки).

В статье будет рассмотрена коллекция песенников: жанровый состав и характеристика репертуара рукописей, особенности их составления и оформления, прагматика, типологическое обозначение документов.

The tradition of keeping songbooks emerged in the late 18th century and was particularly popular in Russia in the 19th and 20th centuries. Notebooks with songs, texts of classical literature, wishes, and messages were maintained by schoolgirls, military personnel, soldiers, prisoners, and various other age and professional social groups.

The Centre for Typological and Semiotic Folklore Studies of the Russian State University for the Humanities contains several documents composed in the 1930s – 2000s: girls’ albums and songbooks, soldiers’ notebooks, a samizdat (self-publishing) songbook from the parish camp of the Church of St. Cosmas and Damian. The manuscripts reflect the main features inherent in this kind of parafolklore writing. The main place in them is occupied by songs (ballads, romances, pop songs, songs from films, parodies of hits), sententiae, (wishes, counsels, conclusions and other), album stamps, artistic elements (decals, drawings, magazine clippings); in the girls’ notebooks there are also elements with an emphasis on performativity and communication (texts for fortune telling: “chihalki”, “ikalki”).

The article will examine a collection of songbooks: genre composition and characteristics of the repertoire of manuscripts, features of their compilation and design, pragmatics, typological designation of documents.

парафольклорная письменностьпесенникальбомсолдатский фольклордетский фольклорparafolklore writingsongbookalbumsoldier’s folklorechildren’s folkloreРабота выполнена в рамках проекта РГГУ «Песенные традиции ХХ– ХХI вв.: поэтические структуры, биографический дискурс и исторический нарратив» (конкурс «Студенческие проектные научные коллективы РГГУ»).The publication was prepared within the framework of the research work of Russian State University for the Humanities “Song traditions of the 20th – 21st centuries: Poetic structures, biographical discourse and historical narrative” (contest “Student project scientific collectives RSUH”).ReferencesАрхипова 2005 – Архипова Г.Ф. Девичий альбом: к вопросу о происхождении жанра // Культура и текст. 2005. № 10. С. 184–189.Arkhipova, G.F. (2005), “The girl’s album: on the question of the origin of the genre”, Kul’tura i tekst, no. 10, pp. 184–189.Байбурин 2009а – Байбурин А.К. Альбом // Краткий иллюстрированный словарь клише и стереотипов: К 60-летию Павла Анатольевича Клубкова. СПб.: Ин-т логики, 2009. С. 20–22.Baiburin, A.K. (2009), “Album”, in Kratkii illustrirovannyj slovar’ klishe i stereotipov: K 60-letiyu Pavla Anatol’evicha Klubkova [A short illustrated dictionary of cliches and stereotypes: On the 60th anniversary of Pavel Anatolyevich Klubkov], Institut logiki, Saint Petersburg, Russia, pp. 20–22.Байбурин 2009б – Байбурин А.К. Личная подпись // Краткий иллюстрированный словарь клише и стереотипов: К 60-летию Павла Анатольевича Клубкова. СПб.: Ин-т логики, 2009. С. 69–73.Baiburin, A.K. (2009b), “Personal signature”, in Kratkii illustrirovannyj slovar’ klishe i stereotipov: K 60-letiyu Pavla Anatol’evicha Klubkova [A short illustrated dictionary of cliches and stereotypes: On the 60th anniversary of Pavel Anatolyevich Klubkov], Institut logiki, Saint Petersburg, Russia, pp. 69–73.Бройдо 2008 – Бройдо А. Поэзия в казармах: очерки фольклора российских солдат // Поэзия в казармах: Русский солдатский фольклор (из собрания «Боян» Андрея Бройдо, Джаны Кутьиной и Якова Бройдо) / сост. и ред. М.Л. Лурье, М.: ОГИ. 2008. С. 17–62.Broido, A. (2008), “Poetry in the barracks: Essays on the folklore of Russian soldiers”, in Lurie, M.L., comp., ed., Poeziya v kazarmakh: Russkii soldatskii fol’klor (iz sobraniya “Boyan” Andreya Broido, Dzhany Kut’inoi i Yakova Broido) [Poetry in the barracks: Russian soldier folklore (from the collection “Boyan” by Andrei Broido, Jana Kut’ina and Yakov Broido)], OGI, Moscow, Russia, pp. 17–62.Головин, Лурье 1998 – Девичий альбом XX века / Предисл. и публ. В.В.Головина, В.Ф. Лурье // Русский школьный фольклор: От «вызываний» Пиковой дамы до семейных рассказов / сост. А.Ф. Белоусов. М.: Ладомир; ООО «Изд-во АСТ-ЛТД», 1998. С. 269–362.Chekanova, A.V. (2006), Rukopisnyi devichii al’bom: Traditsiya, stilistika, zhanrovyi sostav [Handwritten maiden album: Tradition, stylistics, genre composition], Ph.D. Thesis (Philology), Moscow, Russia.Калашникова 2004 – Калашникова М.В. Современный альбом: Типология, поэтика, функции: дис. … канд. филол. наук. Тверь, 2004. 265 с.Golovin, V.V. and Lurie, V.F., comp. (1998), “A girl’s album of the 20th century”, in Belousov, A.F., ed., Russkii shkol’nyi fol’klor. Ot “vyzyvanii” Pikovoi damy do semeinykh rasskazov [Russian school folklore. From the “summoning” of the Queen of Spades to family stories], OOO “Izdatel’stvo AST-LTD”, Moscow, Russia, pp. 269–362.Лурье 2009 – Лурье М.Л. Народная баллада «В одном городе близ Саратова…» (Постановка вопросов и публикация вариантов) // Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2009. № 9. С. 216–258.Kalashnikova, M.V. (2004), Sovremennyi al’bom: Tipologiya, poetika, funktsii [Modern album: Typology, poetics, functions], Ph.D. Thesis (Philology), Tver’, Russia.Лярский, Фахретдинов 2019 – Лярский А., Фахретдинов Р. «В Память Русской Германской Войны»: песенник артиллериста Талашова // Антропологический форум. 2019. № 40. С. 149–176.Lurie, V.F. (2009), “Folk ballad in a town near Saratov… (Formulation of research questions and publication of textual variants)”, RSUH/RGGU Bulletin, History. Philology. Cultural Studies.Oriental Studies” Series, no. 9, pp. 216–258.Неклюдов (1) – Неклюдов С.Ю. Семантика фольклорного текста и «знание традиции». URL: https://ruthenia.ru/folklore/neckludov14.htm (дата обращения 17 ноября 2023).Lurie, M.L., ed. (2019), “Fol’klor bez fol’kloristov: rukopisnye al’bomy i lyubitel’skie sobraniya chastushek pervoi treti XX veka” [Folklore without folklorists: handwritten albums and amateur collections of ditties from the first third of the 20th century], RGGU, Moscow, Russia.Неклюдов 1997 – Неклюдов С.Ю. Устные традиции современного города: смена фольклорной парадигмы // Исследования по славянскому фольклору и народной культуре / под ред. А.А. Архипова, И. Полинской. Oakland (CA): Berkeley Slavic Specialties, 1997. Вып. 2. С. 77–89. URL: https://ruthenia.ru/folklore/neckludov7.htm (дата обращения 17 ноября 2023).Lyarskii, A., Fakhretdinov, R. (2019), “ ‘In memory of the Russian German War’ ”: songbook of artilleryman Talashov, Antropologicheskii forum, no. 40, pp. 149–176.Неклюдов 2005 – Неклюдов С.Ю. «Все кирпичики да кирпичики…» // Шиповник: Историко-филологический сборник к 60-летию Р.Д. Тименчика. М.: Водолей, 2005. С. 271–303.Neklyudov, S.Yu., Semantika fol’klornogo teksta i “znanie traditsii” [Semantics of folklore text and “knowledge of tradition”], available at: https://ruthenia.ru/folklore/neckludov14.htm (Accessed 17 Nov. 2023).Позднеев 1956 – Позднеев А.В. Рукописные песенники XVII–XVIII вв.: В 2-т.: из истории песенной силлабической поэзии: дис. … др-а филол. наук. М., 1956. 635 с.Neklyudov, S.Yu. (1997), “Oral traditions of a modern city: a change in the folklore paradigm”, in Arkhipov, A.A. and Polinskaya, I., eds., Issledovaniya po slavyanskomu fol’kloru i narodnoi kul’ture [Studies in Slavic folklore and folk culture], Berkeley Slavic Specialties, Oakland (CA), USA, iss. 2, pp. 77–89, available at: https://ruthenia.ru/folklore/neckludov7.htm (Accessed 17 Nov. 2023).Рычкова 2015 – Рычкова Н.Н. Собирание и изучение городских песен // Ситуация постфольклора: городские тексты и практики. М.: Форум, 2015. С. 22–52.Neklyudov, S.Yu. (2005), “All the bricks and the bricks...”, in Shipovnik: Istoriko-filologicheskii sbornik k 60-letiyu R.D. Timenchika [Rosehip. Historical and philological collection dedicated to the 60th anniversary of R.D. Tymenchik], Vodolei, Moscow, Russia, pp. 271–303.Фольклор без фольклористов 2019 – Фольклор без фольклористов: рукописные альбомы и любительские собрания частушек первой трети XX в. / РГГУ, Центр типологии и семиотики фольклора; под ред. М.Л. Лурье; сост. М.Л. Лурье, Н.Н. Рычкова. М.: РГГУ. 2019. 408 с.Pozdneev, A.V. (1956), Rukopisnye pesenniki XVII–XVIII vv.: v 2-kh tomah: iz istorii pesennoi sillabicheskoi poezii [Manuscript songbooks of the 17th – 18th centuries: in 2 vol.: from the history of sillabic song poetry], D. Sc. Thesis (Philology), Moscow, Russia.Чеканова 2006 – Чеканова А.В. Рукописный девичий альбом: Традиция, стилистика, жанровый состав: дис. … канд. филол. наук. М., 2006. 192 с.Rychkova, N.N. (2015), “Collecting and studying urban songs”, in Situatsiya postfol’klora: gorodskie teksty i praktiki [The post-folklore situation: urban texts and practices], Forum, Moscow, Russia, pp. 22–52.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.