Екатерина А. Закревская,
125047, Москва, Миусская пл., д. 6.
Ekaterina A. Zakrevskaya,
6, Miusskaya Sq., Moscow, Russia, 125047.
Считается, что частушки – это один из немногих «живых», продуктивных и активно бытующих в наши дни жанров традиционного формульного фольклора. Их формальные и содержательные особенности позволяют им бытовать не только в своем первоначальном виде, но и на ТВ, в Интернете, в рамках конкурсов и художественной самодеятельности. Хотя исследователи признают, что интернет-частушки значительно отличаются от традиционных устных, их все равно относят к полноправным фольклорным жанрам, что кажется мне сомнительным. Я предлагаю разделить интернет-частушки на несколько категорий, среди которых есть не только фольклорные по своей прагматике и путям бытования произведения, но и чистые литературные стилизации, в которых частушечная форма является средством выразительности, а не признаком фольклорности.
Chastushka’s – four-line folk ditties, usually humorous, sung in a lively manner, were widely spread during the 20th century. It is believed today that these ditties are the only genre of traditional folklore that still productively and actively exists nowadays. Chastuska’s formal features and its content allow it to exist not only as a spoken genre, but also on TV, on the Internet. Although researchers admit that Internet ditties significantly differ from traditional oral ones, they are still classified as folklore. However, this idea seems doubtful to me. I suggest categories of the Internet ditties. Some of them seems to be folklore due to their pragmatics and ways of transmission, but there are also some ditty-styled short poems. Authors of these poems use the form of the ditty as a means of expressiveness rather than a sign of folkloric nature.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.