folkloreФольклор: структура, типология, семиотикаFolklore: Structure, Typology, Semiotics2658-5294РГГУ10.28995/2658-5294-2024-7-1-10-36folklore-302Research ArticleСТАТЬИPAPERSКвантитативный анализ частушекQuantitative analysis of chastushkaНовиковаВ. Б.NovikovaV. B.

Виктория Б. Новикова,

125047, Москва, Миусская пл., д. 6.

Victoria B. Novikova, Russian State University for the Humanities,

6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047.

jranchik@gmail.comТихоноваМ. А.TikhonovaM. A.

Маргарита А. Тихонова,

125047, Москва, Миусская пл., д. 6. 

Margarita A. Tikhonova, 

6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047.

margarita.a.tikhonova@mail.ruРоссийский государственный гуманитарный университетRussian State University for the Humanities202426042024711036Copyright © Новикова В.Б., Тихонова М.А., 20242024Новикова В.Б., Тихонова М.А.Novikova V.B., Tikhonova M.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://folklore.elpub.ru/jour/article/view/302

В статье исследуется возможность применения метода кластеризации текстов для анализа фольклорного материала. С помощью программы Stylo анализируются два корпуса частушек из 239 и 645 текстов, собранных в фольклорной экспедиции ЦТСФ РГГУ в 2021–2023 гг. в Бирском районе Республики Башкортостан. В статье описаны принципы кластеризации текстов на графике метода главных компонент, проанализированы коллокации наиболее частотных слов. Показано, что они отличаются от коллокаций с этими же словами в обыденной речи (в сравнении с основным подкорпусом НКРЯ). Использование Stylo показало, что сформированные кластеры отражают наиболее характерную для определенного количества текстов лексико-синтаксическую структуру. Например, сочетания отрицательной частицы «не» с глаголами в частушечной речи преобладают над сочетаниями с именными формами, более характерными для обыденной речи, сочетания «а+я+глагол» и «а+я+местоимение» преобладают над сочетанием «а+я+служебные части речи», сочетания «на + существительное» или «на + прилагательное /местоимение + существительное» преобладают над сочетанием «на + местоимение», сочетание «в + существительное» преобладает над сочетанием «в + местоимение». Выделенные тенденции показывают свою устойчивость и прослеживаются при анализе корпуса как из 239 текстов, так и из 645. Наглядно показано разделение корпуса из 239 текстов на тексты с формами местоимения «я» и с обращениями. Выделены три распространенных варианта построения обращений в частушках: введение «нереального адресата», описание стереотипной ситуации, вовлечение слушающего.

The article explores the possibility of applying text clustering methods for the analysis of folklore material. Using the Stylo program, two chastushka corpora of 239 and 645 texts are analyzed. These texts were collected during a folklore expedition by the Centre for Typological and Semiotic Folklore Studies of the Russian State Humanities University in 2021–2023 in the Birsky District of the Republic of Bashkortostan. The article describes the principles of text clustering, based on the graph of the principal component analysis; and the most frequent words collocations analysis. It is shown that these collocations differ from collocations with the same words in everyday speech (compared to the main subcorpus of the Russian National Corpus). The use of Stylo reveals that the formed clusters reflect the most characteristic lexical and syntactic structure for a specific quantity of texts. For example, combinations of the negative particle «не» (not) with verbs in the couplet speech prevail over combinations with nominal forms, which are more typical for everyday speech. Combinations like «а + я + глагол» (and +I + verb) and «а + я + местоимение» (and + I + pronoun) prevail over the combination «а + я + служебные части речи» (and + I + function words), combinations with «на + существительное» (on + noun) or «на + прилагательное /местоимение + существительное» (on + adjective/pronoun + noun) prevail over the combination «на + местоимение» (on + pronoun), and the combination «в + существительное» (in + noun) prevails over the combination «в + местоимение» (in + pronoun). The identified trends demonstrate their stability and are observed in the analysis of both the corpus of 239 texts and the corpus of 645 texts. The article demonstrates the division of the corpus of 239 texts into texts with the pronoun «я» (I) and those with address forms. Three common variants of constructing address forms in couplets are highlighted: the introduction of an “”unreal addressee,” the description of a stereotypical situation, and the involvement of the listener.

частушкаStyloколлокациичастотные спискиобращенияchastushkadittyStylovocative expressioncollocationsfrequency listРабота выполнена в рамках проекта РГГУ «Песня в русской культуре: поэтика, историческая динамика, социальный контекст» (конкурс «Студенческие проектные научные коллективы РГГУ»). Авторы выражают благодарность С.Ю. Неклюдову, поддерживавшему и направлявшему наше исследование на всех его этапах, В.А. Воробьеву, обратившему внимание на особенности языка частушки, и К.М. Новикову, писавшему скрипты для облегчения работы с корпусом. Кроме этого, мы сердечно благодарим всех собеседников, уделивших нам время.The work was carried out within the framework of the RSUH project “Song in Russian culture: poetics, historical dynamics, social context” (competition “Student project research teams of RSUH”). The authors express their gratitude to S.Yu. Neklyudov, who supports and guides our research at all its stages, V.A. Vorobyov, who drew attention to the features of the chastushechny language and K.M. Novikov, who wrote scripts to facilitate work with the corpus.ReferencesАдоньева 2004 – Адоньева С.Б. Прагматика частушки // Антропологический форум. 2004. № 1. С. 156–178.Adonyeva, S.B. (2004), “The pragmatics of chastushka”, Antropologicheskii forum, vol. 1, pp. 156–178.Березкин 2021 – Березкин Ю.Е. Границы и контакты: модели распределения фольклорно-мифологических мотивов в Евразии // Этнография. 2021. № 4 (14). С. 6–23.Berezkin, Yu.E. (2021), “Boundaries and contacts: models of distribution of folklore-mythological motifs in Eurasia”, Ethnografia, vol. 14, no. 4, pp. 6–23.Вежбицкая 1999 – Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языков. М.: Языки русской культуры, 1999. 780 с.Eder, M. (2017), “Visualization in stylometry: Cluster analysis using networks”, Digital scholarship in the humanities, vol. 32, no. 1, pp. 50–64.Жолковский, Мельчук 1965 – Жолковский А.К., Мельчук И.А. О семантическом синтезе // Проблемы кибернетики. Вып. 19 / под ред. А.А. Ляпунова. М.: Наука, 1967. C. 177–238.Eder, M., Rybicki, J. and Kestemont, M. (2016), “Stylometry with R: A package for computational textanalysis”, The R Journal, vol. 8, no. 1, pp. 107–121.Кербелите 2001 – Кербелите Б.П. Типы народных сказаний: структурносемантическая классификация литовских этиологических, мифологических сказаний и преданий. СПб.: Европейский дом, 2001. 605 с.Kerbelite, B.P. (2001), Tipy narodnykh skazanii: strukturno-semanticheskaya klassifikatsiya litovskikh etiologicheskikh, mifologicheskikh skazanii i predanii [Types of folk tales: a structural-semantic classification of Lithuanian etiological, mythological tales and legends], Evropeiskii dom, Saint Petersburg, Russia.Козьмин 2009 – Козьмин А.В. Сюжетный фонд сказок: структура и система. М.: РГГУ, 2009. 109 с.Koz’min, A.V. (2009), Syuzhetnyi fond skazok: struktura i sistema [Plot fund of fairy tales: structure and system], RGGU, Moscow, Russia.Мельчук 1967 – Мельчук И.А. К построению действующей модели языка // Проблемы языкознания / отв. ред. К.П. Филин. М.: Наука, 1967. С. 82–89.Mel’chuk, I.A. (1967), “On the construction of an operative model of language”, in Filin, K.P., ed., Problemy yazykoznaniya [Problems of linguistics], Nauka, Moscow, Russia, pp. 82–89.Новикова, Тихонова 2022 – Новикова В.Б., Тихонова М.А. Квантитативный анализ частушек с использованием пакета Stylo для R // Песенный фольклор: тексты, традиция, современность: материалы круглого стола (Москва, РГГУ, 10 ноября 2022 г.) / сост.: С.Ю. Неклюдов, В.А. Воробьев, Я.А. Савицкая. М.: РГГУ, 2022. С. 20–27.Novikova, V.B. and Tikhonova, M.A. (2022), “Quantitative analysis of chastushkas using the Stylo package for R”, in Neklyudov, S.Yu., Vorob’ev, V.A. and Savitskaya, Ya.A., comps., Pesennyi fol’klor: teksty, traditsiya, sovremennost’: materialy kruglogo stola (Moskva, RGGU, 10 noyabrya 2022 g.) [Song folklore: Texts, tradition, modernity: proceedings of the conference (Moscow, RSUH, November 10, 2022RGGU, Moscow, Russia, pp. 20–27.Пермяков 1970 – Пермяков Г.Л. От поговорки до сказки (Заметки по общей теории клише). М.: Наука, 1970. 239 с.Permyakov, G.L. (1970), Ot pogovorki do skazki (Zametki po obshchei teorii klishe) [From proverb to fairy tale (notes on the general theory of cliché)], Nauka, Moscow, USSR.Пропп 1928 – Пропп В.Я. Морфология сказки. Л.: Academia, 1928. 152 с.Propp, V.Ya. (1928), Morfologiya skazki [The morphology of the fairy tale], Academia, Leningrad, USSR.Сёрль 1986 – Серль Дж.Р. Что такое речевой акт? // Новое в зарубежной лингвистике / сост. и вступ. ст. И.М. Кобозевой, В.З. Демьянкова. Вып. 17. М.: Прогресс, 1986. С. 151–169.Searle, J.R. (1986), “What is a speech act?”, in Kobozeva, I.M. and Dem’yankov, V.Z., comps., Novoe v zarubezhnoi lingvistike [New in foreign linguistics], vol. 17, Progress, Moscow, USSR, pp. 151–169.Eder and al. 2016 – Eder M., Rybicki J., Kestemont M. Stylometry with R: A package for computational textanalysis // The R Journal. 2016. No. 1 (8). P. 107–121.Vezhbickaya, A. (1999), Semanticheskie universalii i opisanie yazykov [Semantic universals and language description], Yazyki russkoi kultury, Moscow, Russia.Eder 2017 – Eder M. Visualization in stylometry: Cluster analysis using networks // Digital scholarship in the humanities. 2017. Vol. 32. No. 1. P. 50–64.Zholkovskii, A.K. and Mel’chuk, I.A. (1965), “On semantic synthesis”, in Lyapunov, A.A., ed., Problemy kibernetiki [Problems of cybernetics], vol. 19, Nauka, Moscow, USSR, pp. 177–238.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.