<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">folklore</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Фольклор: структура, типология, семиотика</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Folklore: Structure, Typology, Semiotics</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2658-5294</issn><publisher><publisher-name>РГГУ</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2658-5294-2021-4-3-49-69</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">folklore-208</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>СТАТЬИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PAPERS</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>«Но вижу твой жребий на светлом челе...»: топос «прорицатель на пути войска» в германской и кельтской традиции - история и/или миф</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>“On thy bright brows I read thy doom...”. The topos “The prophet on the troops’ way” in the Germanic and Celtic traditions - a history and/or a myth</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Михайлова</surname><given-names>Татьяна А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Mikhailova</surname><given-names>Tatyana A.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">tamih.msu@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт языкознания РАН; Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>Institute of Linguistics RAS; Lomonosov Moscow State University</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2021</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>26</day><month>09</month><year>2022</year></pub-date><volume>4</volume><issue>3</issue><fpage>49</fpage><lpage>69</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Михайлова Т.А., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Михайлова Т.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Mikhailova T.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://folklore.elpub.ru/jour/article/view/208">https://folklore.elpub.ru/jour/article/view/208</self-uri><abstract><p>В статье анализируются структурные изменения, внесенные А.С. Пушкиным в исходный текст: описание предречения «смерти от коня» князю Олегу в «Повести временных лет» (далее – ПВЛ). Автор обращает внимание на то, что в отличие от летописи в тексте баллады изображен не «свой» прорицатель, а чуждый этнически славянский волхв. Таким образом, предречение из уст иноязычного мага может рассматриваться как своего рода проклятие. Кроме того, в отличие от изображения эпизода в ПВЛ, у Пушкина описана встреча с волхвом, появляющимся на пути у идущего в поход войска. В работе приводятся параллели к данной выявленной автором модели и описываются аналогичные эпизоды как из истории Рима, так и из эпических памятников («Песнь о Нибелунгах», ирландские саги). В качестве основных отличий баллады Пушкина от приведенных эпизодов, не нарушающих мотивного кластера выделенной нарративной схемы, в статье отмечаются: 1. Во всех приведенных примерах встреча происходит у брода. 2. Во всех приведенных примерах прорицатель женского пола. Автор пытается найти источники для пушкинского текста вне собственно русской истории. В качестве предварительного вывода ставится вопрос о возможности бессознательной реализации мотивных схем.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper analyses the structural changes introduced by A.S. Pushkin into the original text: the description of prophesying “death by the horse” to Prince Oleg in Russian Primary Chronicle. The author points out that, in contrast to the chronicle, the ballad’s text depicts not the Prince’s own prophet but an ethnically alien Slavic wolkhv. Thus the prophecy through the mouth of a foreign magus can be regarded as a kind of a curse. Apart from this, in contrast to the depiction of the episode in Russian Primary Chronicle, Pushkin describes encountering the wolkhv who appears on the marching troops’ way. The paper provides parallels to this model found by its author and also describes similar episodes from both the history of Rome and epic texts (“ Nibelungenlied ”, Irish sagas). As Pushkin’s ballad’s major differences from the given episodes which do not contradict the clusters of motifs of the narrative scheme, the paper points out the following: 1. In all the given examples the encounter takes place at a ford. 2. In all the given examples the prophet is of feminine gender. The author attempts to find sources for Pushkin’s text outside the actual Russian history. The question of possibility of unconscious realising of motif schemes is posed as a preliminary conclusion.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>«Повесть временных лет»</kwd><kwd>смерть Олега</kwd><kwd>предречение</kwd><kwd>волхвы и друиды</kwd><kwd>баллада Пушкина</kwd><kwd>источники пушкинских текстов</kwd><kwd>история Рима</kwd><kwd>«Песнь о Нибелунгах»</kwd><kwd>ирландские саги</kwd><kwd>мотивный анализ</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>“Russian Primary Chronicle”</kwd><kwd>the death of the Prince Oleg</kwd><kwd>prophesies</kwd><kwd>pagan priests</kwd><kwd>Pushkin’s ballad</kwd><kwd>Pushkin’s sources</kwd><kwd>history of Roman Empire</kwd><kwd>Nibelungenlied</kwd><kwd>Irish sagas</kwd><kwd>motive structures</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Андрианова З.А. Перечитывая «Предание о смерти Олега» («Повесть временных лет») // Ученые записки Витебского государственного университета им. П.М. Машерова. Серия «Филология». 2003. Т. 2. С. 112-119.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Андрианова З.А. Перечитывая «Предание о смерти Олега» («Повесть временных лет») // Ученые записки Витебского государственного университета им. П.М. Машерова. Серия «Филология». 2003. Т. 2. С. 112-119.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бахтин М. Эпос и роман. СПб.: Азбука, 2000. 300 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бахтин М. Эпос и роман. СПб.: Азбука, 2000. 300 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Веселовский С.Б. Род и предки А.С. Пушкина в истории. М.: Наука, 1990. 336 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Веселовский С.Б. Род и предки А.С. Пушкина в истории. М.: Наука, 1990. 336 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гроссман Л.П. Пушкин. М.: Молодая гвардия, 1960. 527 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гроссман Л.П. Пушкин. М.: Молодая гвардия, 1960. 527 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Мысль, 1989. 764 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Мысль, 1989. 764 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики / Пер. с фр. И. Стаф. СПб.: Алетейя, 2003. 544 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики / Пер. с фр. И. Стаф. СПб.: Алетейя, 2003. 544 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иванов Вяч.Вс., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. М.: Наука, 1974. 342 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Иванов Вяч.Вс., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. М.: Наука, 1974. 342 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мейлах М.Б. Поэзия и власть // Мейлах М.Б. Поэзия и миф: Избранные статьи. М.: ЯСК, 2017. С. 71-95.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мейлах М.Б. Поэзия и власть // Мейлах М.Б. Поэзия и миф: Избранные статьи. М.: ЯСК, 2017. С. 71-95.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мельникова Е.А. Олгъ/Ольгъ/Олег{halg} Вещий: к истории имени и прозвища первого русского князя // Ad Fontem. У источника: Сб. статей в честь С.М. Каштанова / Ред. Л.В. Столярова и др. М.: Наука, 2005. С. 138-146.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мельникова Е.А. Олгъ/Ольгъ/Олег{halg} Вещий: к истории имени и прозвища первого русского князя // Ad Fontem. У источника: Сб. статей в честь С.М. Каштанова / Ред. Л.В. Столярова и др. М.: Наука, 2005. С. 138-146.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мертон Р.К. Социальная теория и социальная структура / Пер. с англ. Е.Н. Егоровой и др. М.: АСТ, 2006.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мертон Р.К. Социальная теория и социальная структура / Пер. с англ. Е.Н. Егоровой и др. М.: АСТ, 2006.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Михайлова Т.А. Знамения смерти в кельтской эпической и фольклорной традиции // Представления о смерти и локализация иного мира у древних кельтов и германцев / Отв. ред. В.П. Калыгин, Т.А. Михайлова. М.: ЯСК, 2002. С. 253-314.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Михайлова Т.А. Знамения смерти в кельтской эпической и фольклорной традиции // Представления о смерти и локализация иного мира у древних кельтов и германцев / Отв. ред. В.П. Калыгин, Т.А. Михайлова. М.: ЯСК, 2002. С. 253-314.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неклюдов С.Ю. Легенда о вещем Олеге: опыт исторической реконструкции // Con amore: Историко-филологический сборник в честь Любови Николаевны Киселевой. М.: ОГИ, 2010. С. 366-395.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Неклюдов С.Ю. Легенда о вещем Олеге: опыт исторической реконструкции // Con amore: Историко-филологический сборник в честь Любови Николаевны Киселевой. М.: ОГИ, 2010. С. 366-395.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неклюдов С.Ю. Поэтика эпического повествования: пространство и время. М.: Форум, 2015. 214 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Неклюдов С.Ю. Поэтика эпического повествования: пространство и время. М.: Форум, 2015. 214 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Немзер А.С. «Песнь о Вещем Олеге» и ее следствия // Acta Slavica Estonica IV: Труды по русской и славянской филологии. Литературоведение IX: Хрестоматийные тексты: русская педагогическая практика XIX в. и поэтический канон. Тарту, 2013. С. 233-301.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Немзер А.С. «Песнь о Вещем Олеге» и ее следствия // Acta Slavica Estonica IV: Труды по русской и славянской филологии. Литературоведение IX: Хрестоматийные тексты: русская педагогическая практика XIX в. и поэтический канон. Тарту, 2013. С. 233-301.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Немировская К.А. «Песнь о Вещем Олеге» и летописное сказание // Ученые записки Ленинградского гос. пед. ин-та им. А.И. Герцена. Л., 1949. Т. 76. С. 13-56.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Немировская К.А. «Песнь о Вещем Олеге» и летописное сказание // Ученые записки Ленинградского гос. пед. ин-та им. А.И. Герцена. Л., 1949. Т. 76. С. 13-56.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Николаев Д.С. Автоматическое выявление мифологических мотивов со сходным пространственным распределением и дистрибутивные кластеры мотивов // Фольклор: структура, типология, семиотика. 2019. Т. 2. № 1. С. 46-61.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Николаев Д.С. Автоматическое выявление мифологических мотивов со сходным пространственным распределением и дистрибутивные кластеры мотивов // Фольклор: структура, типология, семиотика. 2019. Т. 2. № 1. С. 46-61.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Петрухин В.Я. Русь христианская и языческая: историко-археологические очерки. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2019. 608 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Петрухин В.Я. Русь христианская и языческая: историко-археологические очерки. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2019. 608 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пчелов Е. Олег Вещий: Великий викинг Руси. М.: Молодая гвардия, 2018. 259 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Пчелов Е. Олег Вещий: Великий викинг Руси. М.: Молодая гвардия, 2018. 259 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Томашевский Б. Пушкин: В 2 т. Т. 2: Юг, Михайловское. М.: Художественная литература, 1990. 380 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Томашевский Б. Пушкин: В 2 т. Т. 2: Юг, Михайловское. М.: Художественная литература, 1990. 380 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Carey J. The Encounter at the Ford. Warriors, Water and Women // Éigse. 2004. Vol. 34. P. 10-24.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Carey J. The Encounter at the Ford. Warriors, Water and Women // Éigse. 2004. Vol. 34. P. 10-24.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Cross T.P. Motif-Index of Early Irish Literature. Bloomimgton, Indiana: Indiana University, 1969.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Cross T.P. Motif-Index of Early Irish Literature. Bloomimgton, Indiana: Indiana University, 1969.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Duszko W. Viking Rus. Studies on the Presence of Scandinavian in Eastern Europe. Leiden: Brill, 2004.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Duszko W. Viking Rus. Studies on the Presence of Scandinavian in Eastern Europe. Leiden: Brill, 2004.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Kaliff A., Oestigaard T. The Great Indo-European Horse Sacrifice. 4000 Years of Cosmological Continuity from Sintashta and the Steppe to Scandinavian Skeid. Uppsala: Uppsala Univeristet, 2020. 320 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kaliff A., Oestigaard T. The Great Indo-European Horse Sacrifice. 4000 Years of Cosmological Continuity from Sintashta and the Steppe to Scandinavian Skeid. Uppsala: Uppsala Univeristet, 2020. 320 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Lysaght P. The Banshee. The Irish Supernatural Death Messenger. Dublin: O’Brien Press, 1996. 433 р.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lysaght P. The Banshee. The Irish Supernatural Death Messenger. Dublin: O’Brien Press, 1996. 433 р.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Merton R.K. Social Theory and Social Structure. Toward the Codification of Theory and Research. Columbia University: The Free Press, 1949.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Merton R.K. Social Theory and Social Structure. Toward the Codification of Theory and Research. Columbia University: The Free Press, 1949.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Watt J.A. Gaelic Polity and Cultural Identity // A New History of Ireland. Vol. 2: Medieval Ireland, 1169-1534. Oxford: Oxford University Press, 1993. P. 314-351.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Watt J.A. Gaelic Polity and Cultural Identity // A New History of Ireland. Vol. 2: Medieval Ireland, 1169-1534. Oxford: Oxford University Press, 1993. P. 314-351.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
