Татьяна А. Власова, независимый исследователь
Москва
Tatiana A. Vlasova, independent researcher
Moscow
Работа посвящена изучению специфических черт китайской волшебной сказки на примере ее традиционных формул. От «классической» волшебной сказки, описанной «формулой Проппа» и указателями системы Аарне – Томпсона, китайскую сказку отличает совершенно иной тип сказочного фантазирования. Это проявляется прежде всего в ее отношении к внетекстовой реальности (= действительности), напрямую влияющем на поэтику и стилистику жанра. В работе рассмотрены структура и содержательный состав инициальных и финальных формул как одних из наиболее важных маркеров жанра. При сопоставлении полученных результатов с выводами, которые сделал Н. Рошияну в своем исследовании традиционных формул румынских сказок, оказывается, что главная особенность китайских волшебных сказок – сильная привязка сказочных событий к реальной действительности, окружающей сказочника и его слушателей. В отличие от «классической» сказки, устройство которой полностью ориентировано на то, чтобы быть вымышленным повествованием, китайская сказка не стремится активно указывать на неопределенность и недостоверность описываемых в ней событий. Это наглядно иллюстрирует, как писал Б.Л. Рифтин, «приземленность» китайской сказочной фантастики.
The article is focused on studying the specific features of the Chinese fairytale on the example of its traditional formulas. Unlike the “classic” fairytale described by the “Propp formula” and the Aarne – Thompson system indexes, the Chinese fairytale is built upon the completely different type of the fairytale fantasy. That feature is manifesting primarily in its relation to non-textual reality (= reality), which directly affects the poetics and the style of the genre. The paper considers the structure and content of the initial and final formulas as one of the most important markers of the fairytale genre. When comparing the results obtained during the research with the conclusions drawn by N. Roshijanu in his study of traditional formulas of Romanian fairy tales, it turns out that the key feature of Chinese fairy tales is a strong binding to the fictional reality and the reality surrounding the storyteller and his listeners. In contrast with the “classic” fairytale which is built exclusively on the idea of being a fictional narrative, the Chinese fairytale does not insist on the uncertainty and non-authenticity of the events described in it. So that clearly illustrates, as B.L. Riftin wrote, the “earthiness” of Chinese fairytale fiction.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.